Культура

Урок …..

Культура русских земель в XII-XIII вв.

Удельная Русь (XII-XIII вв.)

Цел и:

1.     Ознакомить учащихся с особенностями русской культуры ХИ-ХШ вв.

2.  Дать представление о научных знаниях тех времен.

3.  Ознакомить с жанрами и произведениями древнерусской литературы.

4.  Дать представление о русском храмовом зодчестве и цер­ковном искусстве.

Оборудование: иллюстрации, макеты храмов «Покрова Бо­городицы на р. Нерли» и т. д., репродукции икон XII века.

♦ Основные понятия и термины: храм, культура, поуче­ние, канон.

Ход урока

I. Изучение нового материала.

ПЛАН ИЗУЧЕНИЯ НОВОГО МАТЕРИАЛА

1.     Особенности культуры XII-ХIII вв.

2.  Научные знания.

3.  Литература.

4.  Зодчество.

5.  Храмовое искусство.

6. Влияние ордынского владычества на русскую культуру.

1.   Особенности культуры ХII-ХIII вв.

Учитель предла­гает учащимся вспомнить термин - культура. Работая с учебни­ком, учащиеся определяют особенности  культуры ХН-ХШ вв.

Крупные культурные центры:

• Великий Новгород,                • Псков,

• Владимир-на-Клязьме,          • Галич.

Учитель может обозначить исторические условия развития культуры ХII-ХIIIвв.:

-   господство натурального хозяйства,

-   подъем земледелия,

-   рост городов,

-   развитие феодальных отношений,

-   обособление княжеств,

-   активная роль православной церкви в духовной жизни общества.

А также обозначить отличительные черты развития культуры.

Новгород и Псков - в культурном развитии этих центров проявились черты, которые соответствовали вечевым порядкам и активности городского населения.

Владимиро-Суздальская земля - это образец пышности, торжественности, стремления подчеркнуть силу и значение влади­мирских князей.

2.  Научные знания. Рекомендуется обратить внимание
на иллюстрацию «Новгородская берестяная грамота» (с. 128).

Учащиеся вспоминают о том, что на Руси были образо­ванные люди, они писали письма друг другу, составляли договоры на берестяных грамотах.

В духовной жизни Руси популярностью пользовалась цер­ковная переводная литература. В дальнейшем стали переводить книги по зоологии, медицине, географии, ботанике, всемирной ис­тории.

Русские люди накапливали знания о природных явлениях: планетах, кометах, затмениях, бурях, землетрясениях.

Эти знания становились исходными для развития науки. Све­дения по механике, математике, астрономии, химии, географии ис­пользовались в земледелии, живописи, архитектуре.

Торговые связи, военные походы, путешествия способство­вали развитию географических знаний о Европе, Китае, Индии, Египте и Ближнем Востоке.

Православные люди совершали паломничества к святым мес­там Иерусалима и Царьграда.

3. Литература. Учащиеся знают, что принятие христианства на Руси дало мощный толчок к развитию письменности и грамот­ности. Зародилось русское летописание.

С XII века начался новый период в истории русского летопи­сания. В каждом крупном княжестве велись летописи.

Происходит зарождение древнерусской литературы. Появ­ляются новые жанры, очень популярным был жанр - поучение.

«Поучение детям» Владимира Мономаха содержало требова­ния соблюдения христианской морали, а именно:

-   соблюдать законы и традиции государственные и семейные;

-   жить правильно, помогать нищим и обездоленным;

-   чтить старших;

-   честно выполнять военный долг.

А также в «Поучении детям» Владимир Мономах описывал собы­тия русской истории, свидетелем которых был сам. Все произведе­ние пронизано идеей укрепления единства Древнерусского госу­дарства.

[Т] Работа   с  документом:   из «Поучения детям» Вла­димира Мономаха (с. 136-137).

В произведениях «Слово» и «Моление» Даниила Заточни­ка поднимаются вопросы о княжеской власти. Автор - сторонник сильной княжеской власти. Службу у князя он называл «честью и милостью». В произведениях создается идеальный образ князя: он защитник всех обездоленных и именно он сможет установить по­рядок, преодолеть внутренние раздоры и обеспечить внешнюю безопасность Руси.

Далее учитель представляет учащимся иллюстрацию картины «Поход Игоря» Николая Рериха и рассказывает о произведении неизвест­ного автора «Слово о полку Игорсве».

На примере трагичной гибели князя Игоря от рук половцев автор «Слова о Полку Игореве» доказывает необходимость единст­ва Русской земли, прекращения усобиц, он размышляет о судьбе Руси и ставит в своем произведении вопросы:

-  Почему князь Игорь потерпел поражение?

-  Почему Русь стала терпеть поражения?

Работа с документом из «Слова о полку Игореве» (с 138).

Затем рекомендуется организовать беседу по вопросам к документам (с. 138).

4. Зодчество. Учитель напоминает учащимся, что среди ремесленников встречались талантливые градостроители. Они создавали деревянные здания, впоследствии - каменные.

Учащиеся вспоминают, что архитектурные сооружения являются и памятниками материальной культуры, и произведения­ми искусства.

Учащиеся, работая с иллюстрациями учебника, приходят к выводу: главными архитектурными постройками того времени были храмы. Все постройки вели русские мастера. Ведущая роль принадлежала новгородско-псковским и владимиро-суздальским художественным школам.

Новгородская земля

-   Храмы строились одноглавыми и небольшими.

-   Церкви были построены в Новгороде, Пскове.

-   На Ладоге - церковь святого Георгия.

-  Около Новгорода - церковь Спаса на р. Нередице. Храмы были просты, выразительны и хорошо вписывались в окружающий пейзаж.

Владимиро-Суздальская земля

-   Храмы строились подчеркнуто торжественными и отлича­лись пышностью.

-   В городе Владимире на реке Клязьме возведен Успенский собор.

-   На реке Нерли возведен храм Покрова Богородицы - не­большая, однокупольная церковь - «поэма из камня».

-   В XII веке при князе Всеволоде Большое Гнездо был по­строен Дмитриевский собор.

В ходе объяснения учителя учащиеся работают над вопро­сом № 4 (с. 136), а также учатся сравнивать особенности архитек­турных памятников Новгородской земли и Владимиро-Суздальского княжества.

=> Как повлиял политический строй этих земель на их куль­турное развитие?

5. Храмовое искусство. Учитель обязательно представля­ет репродукции икон, мозаик, фресок ХП-ХШ вв. новгородской школы и владимиро-суздальской школы.

Учащихся надо только ознакомить с особенностями искусст­ва этих земель.

Важно напомнить, что в писании икон существует канон -строгие правила. Но каждый русский мастер-иконописец имел свою индивидуальную манеру письма, которая отражалась в его произведениях, порой нарушая эти каноны.

Если обратить внимание на новгородскую иконопись, то можно заметить, что в ней преобладают яркие краски - крас­ная, зеленая, синяя. Лица святых приобретают характерные сла­вянские черты.

На фресках Владимиро-Суздальской земли видно, что они яркие и красочные, а лики святых похожи на князей-заказчиков.

7. Влияние ордынского владычества на русскую культуру.

Работа с текстом учебника.

Учащиеся работают самостоятельно и отвечают на во­прос № 5:

=> В чем сказалось влияние ордынского нашествия на разви­тие русской культуры?

II. Закрепление изученного материала.

Вопросы и задания:

=> В чем проявились особенности развития русской культуры в ХИ-ХШ вв.?

=> Перечислите важнейшие памятники древнерусской лите­ратуры.

=» В чем и почему проявляется различие архитектуры Новго­родской земли и Владимиро-Суздальской земли?

=> Чем отличается иконопись Новгородской земли от иконо­писи Владимиро-Суздальской земли?

IV. Итог урока.

Домашнее задание: § 16.

Подготовить сообщения по т е м а м :

1)  Новгородская школа иконописи.

2) История храма Покрова Богородицы на Нерли.

3) Псковская школа иконописи.

4)