"Не проходите мимо..." Урок русской литературы по рассказу Е.Носова "Кукла"

Е.И.Носов. «Кукла» Что есть человек… Самый большой грех по отношению к  ближнему — не ненависть, а равнодушие; вот  истинно вершина бесчеловечности. Джордж  Бернард Шоу Чтоб природе другом стать, Тайны все её узнать, Все загадки разгадать, Научитесь наблюдать Ход урока. 1. Оргмомент. Добрый день, ребята! Я очень рада вас видеть, и надеюсь на плодотворное  сотрудничество! Как вы думаете, почему я пришла на урок не одна? С кем я пришла? Правильно с куклой, познакомьтесь с ней, ее зовут Аленка. 2. Введение в тему и цели урока. ­Прочтите, пожалуйста, эпиграф к сегодняшнему уроку. Как вы думаете, о чем мы  сегодня с вами будем говорить? ­Правильно, о добром, сердечном отношении друг к другу И поможет нам в этом рассказ Евгения Ивановича Носова «Кукла», который вы  прочитали дома 3. Проверка Д/З. Дома вы ознакомились с информацией, данной в вашем учебнике о Е.Носове и прочитали его рассказ «Кукла». 4.­Какие цели мы поставим в начале своей деятельности? (познакомиться с личностью писателя, Проанализировать рассказ «Кукла», Выделить проблемы, поднятые автором в рассказе, развивать навыки работы с текстом. умение вырабатывать собственное мнение на  основе осмысления различного опыта, идей и представлений; умение аргументировать свою точку зрения и учитывать точки зрения других. воспитывать социальную ответственность; формирование содержания понятий «равнодушные люди», «черствые люди»,  «одиночество человека». ­Создать творческий проект на тему «Поможем природе – поможем друг другу») 5. Листы самооценки 6. Знакомство с личностью писателя. Для того чтобы глубже понимать творчество писателя, очень важно узнать его  внутренний мир, время, в котором он жил и создавал свои произведения. (Сообщение  ученика) Евгений Иванович Носов родился 1 января 1925г. в селе Толмачево под Курском.  Полуголодное детство научило его промышлять рыбной ловлей, охотой, собиранием  трав, чтобы продать их и заработать на хлеб. Закончил до войны восемь классов. Отечественная война застала его,  шестнадцатилетнего юношу, в родном селе, где ему пришлось пережить фашистскую  оккупацию. После Курского сражения Носов уходит на фронт. После войны закончил среднюю школу. А затем работал корреспондентом в газете.  Журналистские поездки позволили накопить обширные жизненные впечатления.  Многое дало и постоянное общение с природой. Большой опыт работы в прессе  подтолкнул Евгения Ивановича к писательскому делу – он начинает писать прозу. А с  1961г. становится профессиональным писателем.  Его перу принадлежат такие книги,  как «Берега» (1971), «Красное вино победы» (1979) и многие другие. 7. Работа над содержанием рассказа.  Аналитическая беседа  ­ Дома вы прочитали рассказ, познакомились с его содержанием.  ­ Что изображено на слайде? загрязнённая природа, мусор)  ­ А почему я показываю вам эти фотографии? З а д а н и е :  зачитать начало рассказа, описание омута.  Работа со словарем(Омут – глубокая яма в реке, ударяющаяся в крутой берег  вода крутит воду и в яме, создавая воронку­водоворот.)  «…В не так далекое время любил я наведываться под Липино, верстах в двадцати  пяти от дома. В самый раз против древнего обезглавленного кургана, над которым в  знойные дни завсегда парили коршуны, была одна заветная яма. В этом месте река,  упершись в несокрушимую девонскую глину, делает поворот с таким норовом, что  начинает крутить целиком весь омут, создавая обратно ­ круговое течение. Часами здесь кружат, никак не могут вырваться на вольную воду щепа, водоросли,  торчащие горлышком вверх бутылки, обломки вездесущего пенопласта, и денно и  нощно урчат, булькают и всхлипывают страшноватые воронки. Ну а ночью у омута и  вовсе не по себе, когда вдруг гулко, тяжко обрушится подмытый берег или полоснет  по воде плоским хвостом, будто доской, поднявшийся из ямы матерый хозяин­сом…» ­ Есть ли связь между фотографиями природы, изображенными на слайде, и описанием  природы в рассказе Носова? (Да, есть)  ­От какого лица  ведется повествование в рассказе?  (от первого). ­Где происходит действие? (в деревне, расположившейся на берегу живописной  реки Сейм). Когда­то доводилось рассказчику бывать в этих местах, которые славились  знатной рыбалкой. И вот автор вновь приезжает сюда.  – Какая картина предстала перед писателем через несколько лет? (Русло реки  сузилось, песчаные излучины заросли травой, на месте омута – «грязный серый  меляк». Река обмелела, не нужен теперь и перевозчик Акимыч и его шалаш. Не  нужны и удочки: рыбы в реке нет.) Его ужасают перемены в природе, произошедшие за  несколько лет.  (Поехал и не узнал реки. Русло сузилось, затравенело, чистые пески на излучинах  затянуло дурнишником и жестким белокопытником, объявилось много незнакомых  мелей и кос. Не стало приглубых тягунов быстрин, где прежде на вечерней зорьке  буравили речную гладь литые, забронзовелые язи. ) ­ Что произошло с рекой? (Река обмелела, затравенела, сузилась) ­ Почему такие ужасные изменения произошли с рекой и природой в целом? (люди  мусорят, загрязняют природу, заиливают речку, убивают рыбу и других  обитателей водоема ) Согласитесь, перемена разительная. Мощная, бурная река превратилась в заболоченную  речушку. Что же произошло? Кто во всем виноват? Такими вопросами начинает зада­ ваться читатель и пытается найти в рассказе ответ. ­ На примере прочитанного описания природы, подумайте, какая проблема  поднимается Носовым?  Формулирование первой проблемы:  «Потребительское отношение человека к природе» экологическая проблему  Бездушное, безответственное отношение человека к природе»  (Запишем ее в  тетрадях.) Итак, мы выявили первую проблему рассказа. 8. Главные герои  ­ Вспомните, кто является героями произведения? 9. Работа с иллюстрацией ­Взгляните на иллюстрацию на стр175. Кто изображен на рисунке? (Это Акимыч, местный перевозчик. Т. е. бывший, поскольку река обмелела. Теперь Акилмыч служит сторожем в местной школе.  – Чем теперь занимается он? (Садовник, сторож, давно на пенсии, но сидеть без  дела не может.) ­ Что их связывает с автором? (военное прошлое). Сам писатель ушел на фронт  восемнадцатилетним пареньком, сражался в составе противотанковой бригады, был  тяжело ранен. Позже все пережитое, увиденное, запомнившееся оживало в его книгах. В  своих произведениях Носов  никогда не описывал непосредственно военные действия.  – Какой след в жизни Акимыча оставила война? (Тяжелая контузия;  разволновавшись, он не мог говорить.  Акимыч был тяжело ранен: контужен. Контузия   или снарядный шок — это общее поражение организма вследствие воздействия воздушной, водяной или звуковой волны. Последствия контузии разнообразны — от  временной утраты слуха, зрения, речи до тяжёлых нарушений психической деятельности. Вот и для Акимыча контузия не прошла бесследно. В минуты сильного волнения,  стресса, он теряет способность говорить. Именно в такой момент встретил рассказчик  Акимыча. Что же заставило сторожа так разволноваться? Объяснить Акимыч ничего не  мог, но привел рассказчика к школьной ограде). Прочтите описание пейзажа, который наблюдал рассказчик, идя вслед за Акимычем  (от слов «Мы пошли мимо школьной ограды…» до слов «Ощущение праздничности и  радости бытия»).  ­ Какие эпитеты подчеркивают праздничность и радостность наблюдаемой героем  картины?  ­ Видел ли эту красоту Акимыч?  ­ Описанию пейзажа посвящено 20 строк, куклы – 8.  Случайно ли это?  ­ С какой целью автор поместил сюда описание праздничного пейзажа? – Куда же он держал путь? («Вот гляди». «В грязном придорожном кювете валялась  кукла. Она лежала навзничь, раскинув руки и ноги. Большая и все еще миловидная  лицом, с легкой, едва обозначенной улыбкой на припухлых по­детски губах. Но светлые  шелковистые волосы на голове были местами обожжены, глаза выдавлены, а на месте  носа зияла дыра, прожженная, должно быть, сигаретой». …Ведь облик человеческий».  «Так мне нехорошо видеть это! Аж сердце комом сожмется… Может, со мной с войны  такое. На всю жизнь нагляделся я человечины…» – так объясняет свое отношение  Акимыч к увиденному и будто извиняется перед кем­то за это. Акимыч ни в чем не  виноват: он отдал свое здоровье, а потребовала бы Родина, отдал бы и жизнь свою за  жизни тех, кто живет рядом с ним, кто учится и работает в «белокаменной школе». Он  только не может понять легкомысленности (услышав о сожженном шалаше, который  укрывал его от непогоды, а теперь мог бы пригодиться попавшему в непогоду, «он  повертел указательным пальцем у виска, мол, на это большого ума не надо») тех, кто все  на пути жжет, крушит, ломает то, что может пригодиться им самим, что принадлежит  всем и ему тоже. ­  Картина действительно ужасная, тем более, оттого, что мы понимаем: это не просто случайно поломанная ребенком кукла. Она была изуродована намеренно и уже далеко не  детьми. ­ Вглядитесь в его лицо и позу Акимыча.. Что они выражают? (лицо напряженное,  опирается на черенок от лопаты, сутулится; иллюстрация выражает  озабоченность, грусть, тоску, скорбь, печаль) ­ Какой момент рассказа изображен на данной иллюстрации? (эпизод, когда Акимы  увидел, что в придорожном кювете лежит изуродованная кукла) Вы правы, Акимыч – человек, прошедший войну, повидавший немало жестокости и  насилия, он очень огорчен увиденным и недоумевает, как же так люди могли  надругаться над куклой. Герой размышляет, какие люди могли совершить такой  отвратительный поступок. ­ Как же на этот вопрос отвечает Акимыч? (стр. 174) ­ Это чья же работа? ­ Кто ж их знает... ­ не сразу ответил Акимыч, все еще сокрушенно глядя на куклу,  над которой кто­то так цинично и жестоко глумился. ­ Нынче трудно на кого думать.  Многие притерпелись к худу и не видят, как сами худое творят. А от них дети того  набираются.  («С куклой это не первый случай. Езжу я и в район, и в область и вижу:  то тут, то там ­ под забором ли, в мусорной куче ­ выброшенные куклы валяются.  Которые целиком прямо, в платье, с бантом в волосах, а бывает, ­ без головы или: без  обеих ног... Так мне нехорошо видеть это! Аж сердце комом: сожмется... Может, со  мной с войны такое. На всю жизнь; нагляделся я человечины... Вроде и понимаешь:  кукла. Да, ведь облик­то человеческий. Иную так сделают, что и от живого дитя не  отличишь. И плачет по­людски. И когда это подобие валяется растерзанное у дороги ­  не могу видеть. Колотит меня всего») Читая рассказ, испытываешь чувства страха и жалости. Ведь кукла так похожа на чело­ века, что мы начинаем понимать: если кто­то так изуродовал куклу, то он также безжа­ лостно поступит и с человеком. Вместе с Акимычем мы разделяем его негодование, боль, отчаяние: «Вроде и понимаешь: кукла. Да, ведь облик­то человеческий. Иную так сделают, что и от живого дитя не  отличишь. И плачет по­людски. И когда это подобие валяется растерзанное у дороги ­ не  могу видеть. Колотит меня всего». ­ Как вы думаете, на что в этом эпизоде хотел обратить внимание автор? (на  черствость, жестокость людей) ­ Какую проблему он ставит перед нами? (Бездуховность, жестокость и  равнодушие людей) Формулирование второй проблемы      «Бездуховность, жестокость и равнодушие людей друг к другу» (Запись в  тетрадях)  ­ А как люди в обществе относятся друг к другу? Всегда ли они находят  взаимопонимание, отзываются на чужую боль, помогают друг другу? Спасибо за ваши интересные ответы. Действительно, ребята, Люди встречаются  самые разные – одни добрые, открытые, душевные, другие – черствые и жестокие.  ­Продолжим анализ Выразительно чтение отрывка учителем (стр. 174)  А люди идут мимо ­ каждый по своим делам, ­ и ничего... Проходят парочки, за руки держатся, про любовь говорят, о детках мечтают. Везут малышей в колясках ­ бровью  не поведут. Детишки бегают ­ привыкают к такому святотатству. Вот и тут: сколько  мимо прошло учеников! Утром ­ в школу, вечером ­ из школы. А главное ­ учителя:  они ведь тоже мимо проходят. Вот чего не понимаю. Как же так?! Чему же ты  научишь, какой красоте, какому добру, если ты слеп, душа твоя глуха!... Эх! Словарная работа. ­ Как вы понимаете слово святотатство? (бесстыдство, поругание) В словаре Ожегова дается следующее определение термина (Святотатство  (книжн. ) ­ поругание, оскорбление чего­нибудь заветного, святого «Словарь  русского языка» С. И. Ожегова) ­ Почему Акимыч так близко к сердцу принимает чужую жестокость, а другие  проходят мимо? (кукла похожа на человека; Акимыч – фронтовик, нагляделся  человечины, не может спокойно переносить такую жестокость по отношению к  кукле) ­ В первых публикациях рассказ назывался «Акимыч», а позднее – «Кукла». Ребята,  давайте подумаем, почему автор изменил название? (через главного героя Носов  хочет выразить протест против бессердечия, жестокости людей по отношению к кукле и друг другу) Действительно, еще древние люди считали, что кукла с нарисованным лицом  походит на человека, она живая, следовательно, у нее есть душа. Сообщение учащегося Кукла­оберег. Сейчас многие думают, что играть в куклы – занятие детское. Но много веков назад от­ ношение к кукле было очень серьезным. Древние люди считали, что кукла с нарисован­ ным лицом походит на человека, она живая, следовательно, у нее есть душа. На Руси  куклы были, прежде всего, оберегами, участниками языческих обрядов. Постепенно  кукла превратилась в простую детскую игрушку, хотя и осталась эстетически привлека­ тельной. Кукла, созданная неживой, посредством игры «оживает» в руках ребенка, кото­ рый через игру постигает жизнь. Ребенок  учится любить, заботиться, оберегать. Для него кукла живая. В конце рассказа Акимыч хоронит куклу, как человека. Последняя фраза оставляет нас  наедине со своей совестью: «Всего не закопать», – с горечью произносит Акимыч. Дей­ ствительно, спрятать, закопать, убрать с глаз – это ли решение проблемы? В рассказе мы читаем: «Он сутуло, согбенно перешагнул кювет…»  ­Как вы думаете, почему автор использует эти эпитеты? Проведите исследование.   Сутулый – ссутуленный, слегка сгорбленный;  Согбенный – (устар., высок.) сгорбленный, согнутый) . ­  Какой эпитет несет нейтральную окраску (Сутулый), а какой­ экспрессивную?  (Согбенный) ­ В какой связи упоминается в рассказе война? Есть ли связь с событиями,  возмутившими Акимыча ?  Прочитайте последнее предложение рассказа (стр. 176) Всего не закопать… ­ Рассказ заканчивается фразой» Всего не закопать». Как вы понимаете ее ?  ­ На какие размышления наводит читателя финал рассказа?  ­ Чем близок автору Акимыч? ­ Как же связан рассказ с эпиграфом к уроку?  ­ Какой знак препинания стоит в конце предложения? (многоточие) ­ Когда мы обычно ставим многоточие? (когда мысль не завершена, недосказана) ­ Какие мысли спрятаны за многоточием? К чему призывает нас автор? (много на  земле равнодушных и жестоких людей, автор призывает читателей к тому,  чтобы мы искореняли в своем сердце равнодушие, черствость и были более  отзывчивыми на проблемы других людей) Спасибо, ребята, за ваши отклики. Все вы верно подметили, Акимыч – один в поле  не воин, он должен быть в каждом из нас, а мы должны нести ответственность  за свои поступки и подавать пример подрастающему поколению. ­ Какую нравственную проблему поднимает Носов? (Ответственность взрослых за судьбу подрастающего поколения) Формулирование третьей проблемы  «Ответственность взрослых за судьбу подрастающего поколения» Зафиксируем ее в тетрадях. ­ Можно найти немало примеров того, что кукла для нас является отождествлением с че­ ловеком. В ваших учебниках по литературе вы можете найти стихотворение К. Случев­ ского «Кукла». Послушайте его. (Учащийся читает наизусть)    Куклу бросил ребенок. Кукла быстро свалилась, Стукнулась глухо о землю и навзничь упала... Бедная кукла! Ты так неподвижно лежала Скорбной фигуркой своей, так покорно сломилась, Руки раскинула, ясные очи закрыла... На человека ты, кукла, вполне походила! ­ Есть ли связь между этим стихотворением и рассказом «Кукла»? В чем она? – Этот рассказ был сначала назван «Акимыч», затем «Кукла». Как вы думаете,  какое название лучше? Почему? – Как вы воспринимаете красоту окружающего вас мира? Может ли вас  взволновать цветок, красота осеннего леса? Делаете ли вы что­либо, чтобы природа  вашего края стала краше? ­Ребята, мы сегодня с вами размышляли над очень важными и серьезными  нравственными проблемами. Мне важно узнать, как вы поняли рассказ Е. И. Носова.  Для этого я предлагаю вам составить центон 5. Подведение итогов урока. Рефлексия. ­ Давайте вернёмся к теме урока. Как она звучит? ­ Верно ли были подобраны слова? Мимо чего не должны проходить люди?  Евгений Иванович Носов в своем рассказе пытается бороться не только с жестокостью,  но и с равнодушием людей. Польский писатель Бруно Ясенский удивительно точно  заметил: «Не бойся врага своего, в худшем случае он может убить. Не бойся друга  своего, в худшем случае он может предать. Бойся равнодушных, они не убивают и не  предают, но только с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и  убийство» Кукла напомнила Акимычу пережитое во время войны. «На всю жизнь нагляделся я че­ ловечины», – признается он. Война научила Акимыча ценить жизнь и все, что с ней связано: прекрасную природу,  любимое дело, человеческие поступки. Война давно закончилась. И видеть смерть реки,  куклы, человека  Акимычу невыносимо.  Больше всего возмущает Акимыча, что  никто  вокруг не бьет тревогу:  «А люди идут мимо ­ каждый по своим делам, ­ и ничего... ..  Никогда не говорите «мне все равно». Не надо стремиться афишировать свое  равнодушие. Это не показатель Вашей независимости. Что Вы чувствуете, когда Вам говорят «мне все  равно» Становится пусто и холодно внутри. Вы ёжитесь и протестуете. Чаще всего, про  себя… Ведь собеседнику… «все равно»… Всего каких­то два слова, а как глубоко  проникают они в душу, занозой впиваются в сердце и остаются гнить, иногда напоминая о себе. Человек не может жить без уверенности в том, что он кому­то нужен, что его  любят. Он чахнет, переживает, замыкается в себе, погибает. Худшее преступление,  которое мы можем совершить по отношению к людям, — это не ненавидеть их, а  относиться к ним равнодушно; в этом — суть бесчеловечности. Прошу, никогда не  говорите «мне все равно»… «Пожелание». Давайте возьмемся за руки и пожелаем друг другу: ­Избавляйся от… ­Будь всегда… ­Помни… Вывод.  Равнодушие стало причиной не только нравственной, но и экологической проблемы, ко­ торую затронул автор в начале рассказа. Писатель хотел напомнить каждому из нас об  ответственности за все, что есть живого на земле. В рассказе Е. И. Носов предлагает читателю «кинуть взор вокруг себя» и  посмотреть на то, что он уже уничтожил – песчаные излучины, омут, где жила рыба,  берега, которые покрылись илом и заросли обильной травой, силу которой дают удобрения, сносимые дождями с полей. И подумать о том, что нужно сделать, чтобы  сохранить то, что еще осталось!  ­Сейчас прозвенит звонок, и вы уйдете с моего урока. Но хочется верить, что урок  доброты, преподнесенный Акимычем и Е.И.Носовым, вы будете всю жизнь помнить, где бы вы ни находились, что бы вы ни делали, сколько бы лет вам ни было. И тогда,  несмотря ни на что, ваша жизнь будет намного интереснее, содержательнее, добрее.  ­Я очень рада. Я от души благодарю вас, ребята, за плодотворную работу и хочу  закончить урок следующим  стихотворением: Мы – куклы. Берите. И в дом свой несите. И пусть на столе, на стене, на диване Мы вам улыбнемся, когда захотите И, может, теплее кому­нибудь станет. А если кому­то однажды взгрустнется­ Откройте нам то, что гнетет вашу душу. И кукла поймет, и щекой к вам прижмется, И, может быть, круг ваш печальный разрушит. Но не обижайте, в нас спрятана сказка… В нас столько тепла и доверия к людям. И, может быть, кукла – всего только маска Мечты, о когда­то несбывшемся чуде…  Оценивание ответов учащихся.  Домашнее задание 1. Недавно вы писали сочинение на тему: «Нужны ли людям сочувствие и сострада­ ние?». Можно ли рассказ Носова «Кукла» включить в рассуждение на эту тему? 2. Прочитать рассказ Е.И.Носова «Живое пламя». Список литературы 1. 2. Коровина В.Я. Дидактические материалы по литературе. 7 класс. — 20012 Коровина В.Я. Учебник по литературе. 7 класс. Часть 2. — 2014. Дополнительая:  ФЭБ: Словарь литературных терминов 1. 2. Словари. Литературные термины и понятия. 3. Толковый словарь русского языка. 4. Е.И. Носов. Биография