Никольское – здесь венчался Владимир Иванович Даль

____________ И.Н. Солодовникова          «____»____________20___ г.

Никольское – здесь венчался Владимир Иванович Даль

Как часто мы задумываемся о прошлом? Каким оно было? Каким был день вчерашний? Какой была наша малая родина? Что она представляла из себя в прошлом? Есть события, значительные и незначительные, оставившие свой отпечаток на её облике?

Село родное – малая наша родина. Здесь мы родились, выросли, шли по жизни, менялись, обретали опыт. Летит время… Оно уносит нас всё дальше от наших истоков. Всё меньше остаётся живых свидетелей прошлого. Память стирает и обрывает связь поколений. Мало кто сегодня знает своих прямых предков… А ведь они здесь жили! Нужно хоть чуть – чуть приблизится к ним, чтобы память о нашем прошлом не оборвалась, чтобы она передавалась по цепочке: от старшего к младшему.

Благодаря тем, кто не хотел и не хочет, чтобы прошлое села осталось в прошлом, чтобы наше поколение и наши потомки помнили и чтили традиции, чтобы знали историю своей малой родины, именно им мы выражаем благодарность. Благодарность за то, что сегодня мы можем рассказать свои детям о том, как жило наше село в те далёкие годы, какие исторически значимые события были в жизни нашего села Никольское.

Об одном из таких значимых событий  в жизни нашего села и хотелось бы рассказать. Произошло оно в июле 1840 года, здесь в Никольской церкви венчался вторым браком знаменитый русский лексикограф, писатель, лингвист, составитель «Толкового словаря Живаго великорусского языка» Владимир Иванович Даль.

Почему приглянулась скромная сельская церковь великому Далю?

В то время, когда Владимир Иванович Даль осматривал церковь для торжества, ей со дня основания было уже 75 лет. Построена она была в честь победы над Пруссией 1756 – 1763 гг. В честь святителя Николая Угодника указом царским по всей стране повелевалось возвести несколько крупных соборов, «в благодарность Небу за помощь великую в ратном деле». Село своё название - Никольское - получило ещё раньше и название его идёт от престольного храмового праздника – Николы Зимнего – сельчане так называют день памяти Святителя Николая, архиепископа Мирликийского, который празднуется 19 декабря.

В своё время в архивных источника была найдена следующая запись: «В 1765 году было освящение места закладки Божьего храма на берегу реки Сакмара в селе Никольском». Место здесь было удачным: возвышенность с красивым видом на речку и лес. Так же известно, что проектировали и строили церковь мастера, которых выписали из Петербурга. В проекте намечалось строительство пятиглавого сооружения – в центре купол и по бокам четыре. Государственная казна выделила значительную часть средств на постройку, свою лепту внесли и подушные сборы. Во внимание бралась каждая живая душа – каждый не зависимо от возраста должен был отработать определённое количество дней. На месте готовили строительный материал, что-то привозили из Оренбурга, Украинки. Кирпич изготовленный из местной глины отличался необыкновенной прочностью: не боялся ни воды, ни солнца. Белокаменную пятиглавую красавицу строили три года. Доставка колокола из Оренбурга была завершающим этапом в строительстве. Торжественный и величавый звон колоколов полетел над селом… Далеко, на всю округу слышался звон, помогая заблудившимся в лесу выйти на дорогу. Круглые сутки звонил колокол в ненастную погоду, служа ориентиром в местности. Считалась Никольская церковь, церковью повышенного прихода и сюда направляли работать священников с высшим образование. К сожалению церковный архив не сохранился до сегодняшнего дня, в 30-х годах церковь закрыли, для того чтобы уничтожить. Время грозных лет не сохранило эти драгоценные странички ушедших лет. Их пришлось восстанавливать по крупицам – воспоминания, предания старины, передающихся из поколения в поколение, рассказы сторожил села… они утверждали о том, что в ограде церкви были похоронены три человека из династии Тимашевых и вся семья одного из местных священников. Спустя много лет, случайно найденный надгробный камень жительницей села стал интересной находкой для тех, кто на тот период занимался сбором материала об истории села. На торцах камня и на лицевой стороне были высечены буквы. Ей удалось разобрать слова на камне: «Здесь покоится прах священнической жены Анны Ивановны Архангельской, 29 лет от роду, прожившей в супружестве 15 лет». Прощальный плач по любимой жене шло дальше: «Я склоняю голову перед светлым образом твоим, но твои милые уста не шлют мне привета. Я буду вечно слёзы лить над твоей незабвенной могилой…» и подпись: М. Мцыри, к сожалению, она не обратила внимание на точную дату, да и камень вскоре кто-то «к рукам прибрал». Так что сегодня остаётся только гадать: кто этот Мцыри? И кто знает, может быть, именно он венчал Владимира Ивановича Даля.

Давайте попробуем приблизиться вплотную к этому событию. Владимир Иванович Даль в 1833 – 1841 годах служил в канцелярии Оренбургского военного губернатора В.А. Перовского чиновником по особым поручениям. Владимиру Ивановичу Далю пришлось изъездить наш Оренбургский край, исполняя поручения губернатора, нужно было изучить природу, язык, народные традиции и быт нашего края. В результате им был собран богатый материал для своих сочинений: служебные отчёты, научные труды, очерки, литературные произведения. В. Порудоминский в книге о В.И. Дале  писал о том, что этот разносторонне талантливый человек такие многочисленные сведения собрал о нашем крае, что «получился весьма обширный Оренбургский справочник».

Мы не можем не гордиться тем, что такой человек когда-то посетил и наше село, венчался в никольской церкви и всё это видели своими глазами наши предки. Из рассказов сторожил села, сложилась версия о том, что Владимир Иванович Даль три раза посетил наше село. Первый раз – когда ехал в Гнездовку на помолвку. Владимир Иванович Даль овдовел, имея на руках двух малолетних детей. Взвесив все обстоятельства, им принимается решение жениться вторично. В качестве невесты один из местных помещиков Деевых рекомендует Катерину, дочь отставного майора Льва Васильевича Соколова. В Оренбургском областном государственном архиве имеется дело о вторичной женитьбе  В.И. Даля, где собраны документы, свидетельствующие об обстоятельствах этого события. Ценность представляет записка Владимира Ивановича Даля, где он просит покорнейше о выдаче ему свидетельства в позволении «сочетаться браком с девицей Катериной Львовной Соколовой, родившейся 2 марта 1819 года. Согласие матери её на союз этот получено». В те далёкие 30-е годы старожилы села смогли многое рассказать о событиях тех далёких лет, что запечатлела их детская память, да и отцы много рассказывали им о приезде Владимира Ивановича Даля в село. «В тот первый раз, когда ехал он на помолвку в Гнездовку, в Никольскую церковь заехал специально, чтобы осмотреть её. Подъезжая к церкви, увидел Владимир Иванович такую картину: недалеко в лужице купались гуси, в другой луже рылись свиньи, а рядом  копошились куры – типичная картина деревенской жизни. Мужики, встретившие его у церкви, были принаряжены: в новых лаптях с высокими цветными обмотками, в чистых зипунах.  Они    сняли шапки, поклонились, приветствуя важного гостя. Спросили его, к кому, мол, пожаловал. Даль попросил о встрече с дьяконом, чтобы тот помог ему осмотреть церковь». Храм Никольский понравился Владимиру Ивановичу Далю и он принимает решение – своё венчание устроить здесь. «О предстоящем его втором приезде староста оповещает всё население Никольского. Проносится новость по селу из уст в уста  о намечающемся  венчании в здешнем храме  «важного барина», «губернаторского уполномоченного», «господина». Все в селе тщательно готовятся к приезду высокого гостя: подметаются улицы, белятся избы. Народ принаряжается к встрече с ним, и даже собирает нехитрые гостинцы для поздравления барина с обручением. Тут же и ребятишки снуют, волнение взрослых передаётся и им. Разве обходится без них какое дело? Это же новость, радость, похожая на праздник! Любопытно ведь посмотреть: из - за кого это суета такая? Разговоры, волнение… Каково же было разочарование ребятни, когда предстал их взору господин «худенький такой, одетый в пиджачок, на голове – шляпа высокая…» А вот коляска его понравилась – красивая , лёгкая, с такими тоненькими колёсами, что даже страшно: и как это господин не боится – а вдруг колёса в дороге сломаются? Как жаль, что в церковь не пустили ребятню: уж так хочется взглянуть , как венчают жениха с невестой… Придётся подождать, пока обряд закончится, и будут выходить   Любопытно взглянуть ещё разок на молодых. Вот уже и выходят они, собираются ехать, а невеста сама-то не садится , господин берёт её на руки и сажает в коляску. А народу собралось! Почти всё село. Все поздравляют молодоженов, приветствуют их, кто как может, норовят сунуть им свои гостинцы. Кто-то берёт лошадей под уздцы и торжественно ведёт их, провожая. Впереди коляски знаменосец – верховой с шелковым розовым флагом. Свадебный кортеж в сопровождении доброжелательных сельчан  выезжает на главную сельскую дорогу, держит путь на Гнездовку.   Провожающие ещё долго машут вслед, простодушно радуясь чужому счастью, бурно выражая свой восторг…  Свадьбу справляли на Троицу. Говорят, что на этом торжестве присутствовало много гостей – не только родственники и друзья Владимира Ивановича и Катерины Львовны, но и   помещики близлежащих деревень». Третий раз Владимир Иванович Даль якобы посещал село проездом, но достоверных сведений об этой поездки, к сожалению не имеется.

Так стоит ли задумываться о прошлом? Знать историю своей малой родины? Каждый должен знать историю своей малой родины.  Без истории нет будущего, необходимо  знать как историю страны в целом, так и историю своей малой родины, ведь она может быть очень давней и увлекательной!

Весь материал написан на основе материала, собранного В.Д. Докашенко и Анной Ганюшкиной.

Шляхтун О.В. Оренбург Летописи родного края