Основание первых казачьих поселений на Амуре.

ЗАПИШЕМ ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:
1. Назовите дату основания Кумарского казачьего поста.
2. В каком году была основана станица Кумарская?
3. То руководил строительством станицы Кумарская?
4. Основные занятия жителей станицы.

Сплав казаков Забайкальского казачьего войска по реке Амур. Середина XIX в.

К приезду казаков было построено всего десять домов. Из-за нехватки жилья, казаки решили уплотниться. Почти в каждом поселились по две семьи, тесно, но зиму можно прожить, если учесть, что в Усть-Зейской станице на дом приходилось по пять семей.

Двор казака

Жены и дети переселенцев

Капитан Яков Васильевич Дьяченко – командир 13-ого линейного батальона, по приказу графа Н.Н. Муравьева-Амурского основал военные посты Усть-Зейский (г. Благовещенск) и Хабаровка, впоследствии выросшего до Хабаровска – одного из лучших городов Дальнего востока.

Но вот, проплыв их станички, я для сдачи некоторых семейств был в станичкеъ, принадлежащей Кумарской сотне. Беднейшая станичка! Приселенцы с Онона, болееы холостые*, заплавленные ранее; большая часть больныхь вэ лихорадке; лошади сухи и весьма немного их. Подводная гоньба, как они сказывают, не дает покою. Провизии у казаков весьма скудно; не видно пашен и даже один только небольшой огородик. Дворов также мало и более к дому никаких пристроек нет. Плохая жизнь!

Первоначально селение имело одну улицу, вытянутую вдоль берега Амура. Большое значение для всей жизни поселка имела широкая береговая полоса - набережная с пристанью, складами; заготовленным лесом, дровами, строительным камнем для построек. Позже возникла новая улица, которую назвали Верхней, прибрежная соответственно получила название Нижней. Станица постепенно расстраивалась, появлялись новые улицы, образовались кварталы; с начала XX века (1906-1908 гг.) в поселок стали подселяться белорусские и украинские крестьяне, мещане. Кумарские жители имели несколько заимок и хуторов по обоим берегам Амура.
Источниками водоснабжения в станице являлись ручьи, были и колодцы. По некоторым неподтверждённым данным, на одном из ручьёв работала водяная мельница, действовали несколько конных; имелась кузница, кирпичный заводик (на территории поселения отмечались выходы подходящих для производства глин). Хлебо-запасный магазин держал местный зажиточный казак, лавки - китайские торговцы.

В конце августа 1857г. в Кумаре остановился Венюков, возвращавшийся со Среднего Амура. Он видел строительство других станиц, мог сравнивать и о Дьяченко записал: «На Кумаре, то есть точнее – в небольшой, узкой долине левого берега Амура, против устья Кумары, где строилась станица Кумарская, я нашёл командовавшего 13-м батальоном капитана Дьяченко. Это был один из наиболее полезных деятелей по заселению Амура. Спокойный, ровный характер, распорядительность, умение обходиться с солдатами и казаками, с начальствами, доставили ему общее уважение амурцев. У него в станице постройки шли живо, а число домов было значительнее, чем где-нибудь.

Станица Кумарская – это одна из самых больших и людных станиц по числу душ и домов (домов 28, семей около 40). Вытянутая в одну линию и на этот раз неправильную, она, с двумя амбарами на низу, с двумя улицами, с огородами, не примкнутыми к домам, а разбросанными кое-где и кое-как без стремления к симметрии военных старорусских поселений — кажется решительным селением, не похожим на все прежние станицы (исключая, может быть, одного только Албазина). Чистенький и опрятный с виду домик сотенного командира с палисадником впереди, вновь строящаяся церковь, новая, выстроенная позади селения ветряная мельница скоро делают из станицы решительное село, которое будет напоминать сколько великорусские, столько же и сибирские села.

Строительство храма в станице Кумарская . XIX век.

Уже в 1860 году в центре станицы стояла церковь Иона Предтечи, освящённая самим Инокентием Вениаминовым, а также были построены – станичное правление, школа, торговые лавки.

ЦЕРКОВНЫЕ ВЕДОМОСТИ
издаваемые
ПРИ СВЯТЕЙШЕМ ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩЕМ СИНОДЕ
1889 год.

(Стр. 220)
С П И С О К Ъ
Лицам духовнаго и светскаго звания, коим за заслуги и пожертвования по духовному ведомству, определением от 28 апреля – 17 мая 1889 года за № 920 преподано благословление Святейшаго Синода с выдачей установленных грамот.

По епархиям: Камчатской – председателю Кумарскаго церковно-приходскаго попечительства титулярному советнику Федору Самселю; церковному старосте Кумарской Iоанно-Предтеченской церкви, уряднику Амурскаго казачьяго коннаго полка Николаю Плотникову и председателю церковно-приходскаго попечительства при Средне-Уссурийской Николаевской церкви, в станице Козловской, Приморской области, хорунжему Алексею Шестакову; …..

№ 22 от 27 мая 1889 года.

Трудности могли сулить и неправильно заготовленные в Петербурге проекты для строительства станиц. Дьяченко отверг чертежи и сам составил проекты домов и улиц. Во время строительства станиц, появился приказ Н.Н. Муравьева о том, что во всех хозяйственных работах Дьяченко со своим батальоном должен помогать казакам на Кумарском посту и … заодно рубить лес и сплавлять на Усть-Зейскую станицу (близ современного расположения г. Благовещенска).

Семья казака станицы Кумарская Амурского казачьего войска

Кумарский станичный округ как часть Амурского казачьего войска появился в 1857 г. приказом генерал-губернатора Восточной Сибири Н.Н. Муравьёва. Центром его стала Кумарская станица, возникшая на месте Кумарского казачьего поста, основанного в начале 20-х чисел мая 1856 г. и благополучно продержавшегося зиму с небольшим гарнизоном казаков в количестве 24 человек во главе с младшим урядником Панфилом Мусориным. В зиму умерло только 2 казака.
29 мая 1856 г. по приказу сподвижника Н.Н. Муравьёва-Амурского полковника Карсакова (Корсакова) 2-й казачий пост был поименован Комарским.

В усадьбах казаков появились хозяйственные постройки (базы, сараи, ледники, навесы, загородки для скота и др.). Во многих усадьбах устроена летняя кухня, в которую семья переезжала в теплое время года.
Казаки сеяли лён и коноплю. Из них ткали холсты на рубахи, платье, исподнее. Зимнюю одежду шили из козьих шкур – дохи, куртки, шапки – треухи, меховые штаны, рукавицы, тёплую обувь. Овощи и картошку возделывали на огородах возле дома и запасали впрок, на всю долгую зиму. Пшеницу, овес сеяли за станицей, в поле, на распаханных релках.

Почтовая гоньба. На рубеже XIX-XX вв.

Казаки несли пограничную службу, отбывали почтовую повинность, заготавливали дрова для пароходов, занимались земледелием и всякими промыслами - извозом, гоньбой, охотой, рыболовством, что давало им определённые преимущества при ведении домашнего хозяйства. При неурожае казаки могли рассчитывать на промысловые занятия: охоту и рыболовство.

В 1870 году в Кумарской станице было 48 дворов, проживало 126 жителей, а также станичная церковь, станичная школа, работает почтово-телеграфное отделение Кумара – начальник отделения – коллежский секретарь – Емельян Игнатьевич Романовский, надсмотрщик низшего оклада, не имеющий чина – Михаил Фёдорович Епифанцев. В станичной школе – учитель Александр Константинович Бзоевский. Иоано-Предтеченская церковь в станице Кумарской – священник – отец Фёдор Епифанцев, псаломщик – Пётр Балабанов.

Пароход «Ермак» на Амуре

Кумарский пост 1856г
Станица Кумарская - 1857г

Список используемой литературы:
1. Абеленцев, В.Н. Амурское казачество 19-20 веков. – Благовещенск, 2005г. С.125-128, 135.
2. Азадовский, М.К. Песнь о переселении на Амур. Сибирский архив. – Минусинск, 1916г. - № 3-4. – С.164-169.
3. Акашев, Ю.Д. Заселение Приамурья и политика царизма в 60-е годы 19 века.История, археология и этнография народов Дальнего востока. – Владивосток, 1973г. – Вып. 1. – С.156.
4. Алоева М.А.. Классные часы в 5-7-х классах. Ростов-на-Дону – 2006г.
5. Белый Н.. Амурская область – житница Дальнего Востока. Хабаровск – 2002г.
6. Географический словарь Амурской области. Хабаровск, 1978г.
7. Иванов, Р. Краткая история Амурского казачьего войска. – Благовещенск, 1912г. – с.169.
8. Простакишина Н. П. Особенности переселенческой политики на Дальнем Востоке во второй половине XIX в. – начале XX в. [Текст] // История и археология: материалы междунар. науч. конф. (г. Санкт-Петербург, ноябрь 2012 г.). — СПб.: Реноме, 2012. — С. 54-58.
9. Рыбаковский Л.Л. Население Дальнего Востока за последние 150 лет. Отв. ред. И.В. Бестужев-Лада. - М.: Наука, 1990г. – 168 с.
10. Интернет – ресурсы:
http: www.yaik.ru
http: www. days.pravoslavie.ru
http: www.cofe.ru