Презентация к научному проекту "Лингвокультурема "река" на материале лингвокультурологического поля "Жайык-Яик-Урал" "

Средняя общеобразовательная школа № 43 Научный проект на тему: Лингвокультурема «река» (на материале  лингвокультурологического поля  «Жайык – Яик­Урал»)                                         Выполнила: Мергенева Румия –                                               ученица 11 класса               Научный руководитель: Сугралиева Г.Т. –           учитель русского языка и литературы

«Язык, как известно, хранит увлекательную повесть тысячелетних усилий человека познать и объяснить мир и себя в этом мире. Может быть, поэтому язык теснее всего связан с культурой: он прорастает в нее, развивается в ней и выражает ее…» Маслова

Актуальность данного  исследования обусловлена всё  возрастающим интересом к  проблеме "Язык ­ Культура",  который выражается в  изучении лингвокультурологии

Объектом исследования является  географическое понятие «река» на материале   лингвокультурологического поля «Жайык­ Яик­Урал».

Целью нашего исследования является  обогащение  лингвокультурного  запаса за  счет местного языкового материала,  проведение различий в названиях реки Урал  на основе погружения в язык.        Научная новизна работы. Исследование  региональных гидронимов методом  лингвокультурологического поля.

Теоретическая значимость исследования В научном исследовании представлено  теоретическое обоснование одного из  направлений лингвокультурологии –  региональной лингвокультурологии на  материале уральского региона  Казахстана

Практическая значимость работы  состоит в том, что её результаты могут  быть использованы как региональный  компонент на уроках истории, литературы,  географии, биологии.   Данный материал способствует не только  общему и лингвокультурологическому  развитию личности, но и сохранению  культуры региона.

I Введение  Лингвокультурология – это синтез наук ­  лингвистики и культурологии. Лингвокультурология изучает                          языковую картину мира. Единицу лингвокультурологии составляет  лингвокультурема. Река – символ, который соответствует как  созидательной, так и разрушительной силе  природы.

Древнетюркского Ноя, спасшего людей от бедствий всемирного потопа, зовут

Лингвокультурологическое поле  «Жайык – Яик­ Урал» Яик  Горыныч –  Запольная  река Жайык в  казахской  картине  мира Природа  Урала Жайык – Яик- Урал Казак  Горыныч Жизнь на  берегах  реки Урал ­  кормилец

Природа Урала  Географические и биологические  особенности региона, преломляясь в  сознании народов, населявших берега  Урала, отражаются в языке в виде  региональных лингвокультурем

Яик Горыныч – Запольная река Яиком Горынычем называли реку Урал  уральские (яицкие) казаки. К её  официальному названию ­ Яик казаки  добавляли ласковое отчество.  Русские казаки и переселенцы в первые  десятилетия освоения края называли её  Запольной рекой, так как полем они  называли степи. В сознании уральских казаков Яик Горыныч –  это речное божество, охраняющее и  помогающее в трудную минуту.

Жайык в казахской картине мира В традиционном понимании кочевников  Жайык, как и любая другая река, был  решающим фактором для определения места  кочевья. При более глубоком анализе  лингвокультурем выявляется её религиозная  природа.  Имя реки омонимично имени  тенгрианского Духа­небожителя и эта связь  находит отражение в казахской национальной  картине мира.

Жизнь на берегах реки           Содержание этого класса  составляют лингвокультуремы,  обозначающие историю и культуру  уральского региона и города  Уральска.            Для того, чтобы определить,  какие чувства испытывал народ к  богатству мы составили таблицу  пословиц, употребляемых на Урале.

Урал ­ кормилец В говоре уральских казаков широко представлена  лексика на тему рыбной ловли: виды рыбной ловли,  рыболовные снасти, названия рыб. Река буквально  кишела ценной рыбой. Недаром Урал называли золотым  донышком, а берега его жемчужными. Вода в реке была необходима и для скота, который  являлся основной пищей казахов. Однако, селясь в  прибрежных районах, казахи готовили и рыбные блюда  (бесбармак из рыбы). Отсюда в лексике уральских  казаков заимствования: балык (просоленная спинка  красной рыбы), тамак (внутренности красной рыбы,  употребляемые в пищу).

Казак Горыныч Получение казаком нового имени – Горыныч –  символизировало его новое рождение в новом  статусе, статусе воина. Любовью к месту в  широком понимании (Урал, степи, луга), а не  привязанностью к конкретному дому, Горынычи  похожи на казахов, привыкших  в то время  менять место жизни в пределах летних и зимних  зимовок.   Сходность Горынычей с кочевниками – и в  другой черте их характера: воинской доблести,  храбрости.

Лингвокультурологический минимум  слов­тюркизмов             Казак, хозяин, товарищ, хорунжий,  балбес, тамыр (друг, приятель,  товарищ), аксакал (буквально: белая, седая борода; перенос., ­ почтенный  человек), бишара (бедняки, нищие). Бурка, тулуп, сюртук, кафтан, бешмет, рубаха, сарафан, роба, шарф,  кушак, джаблук (казахский большой платок, женская головная повязка).  Лапша, пельмени, каймак, плов, манты, шашлык, чай, орехи, халва, арбуз,  изюм, джурма (болтушка из любой муки, мучная похлебка, заправленная  поджаренным луком и маслом), бесбармак, айран, сурпа, тамак  (внутренности красной рыбы, употребляемые в пищу), балык  (просоленная и провяленная спинка красной рыбы; вообще рыба). Молот, кирка, узда, хомут, аркан, капкан, аир  (вилы с двумя или тремя  зубами), айбалта  (казахский топор, секира). Аргамак, дюнень (лошадь, верблюд трех­четырех лет), нар (одногорбый  верблюд), аир (двугорбый верблюд), баспак  (полугодовой или годовой  теленок), коза. Буран,  бескунак, ураган.

Лингвокультурологический минимум   регионализмов     Акжайык, Яик Горыныч, Урал­батюшка, Яицкий городок,  атаман,   пойма,  черные реки, яр, ятовь, красная рыба, багренье,  плавенное рыболовство,   будара, орел, курень, беркут, змей, бирюк,   дом, юрта, шанырак,  жайляу,  народная песня,  танец бышенька, импровизация, Наурыз, Крещение,  снежный городок, казачий ор, куначество­бесбармачество,  каймак, Ханская  роща, Букеевская орда, Учужный затон, Стенька Разин, Емельян Пугачев,  Екатерина II, Хан Жангир, Василий Иванович Чапаев.             Евразия, Великая Степь, Поле, запольная река, рубеж, Бухарская сторона  Урала (Самарская сторона),  говор уральских казаков, прияицкие рыцари,  орлы орловичи, кочевье, дастархан, тамыр, аксакал, бунт, пугачевщина,  неповиновение, борода, крест, старообрядчество, никоновская реформа,  Рыжечка Заморенов, Большая Михайловская улица, Валькова улица,  Татарская слобода, Красная мечеть,  Уральская ремесленная школа,  Атаманский дом, дом торгово­промышленного коммерческого банка, речное  божество Иван Горынович, Змей Горыныч, Индрик Зверь, Айдахар, птица  Самрук, Байтерек, Мировая река,  три мира (нижний, срединный, верхний),  подводное царство, Бог Тенгри,  Жайык Нама, Жер­Су, золотая рыбка,  Шурале.