Рождественская звезда

Дополнительный материал для проведения уроков  музыки    для  7 класса                              По программе В. . Алеева .Т. Науменко             На     тему    Рождественская звезда Православная служба проходит в храме ежедневно, и каждый верующий  посещает её с особой радостью. Выдающийся философ А. Ф. Лосев писал об  этом так: «Человек живёт радостью... Сегодня я переживал редкое  настроение на заутрене. Чувство всего, что только свято для меня, наполняло  мою душу ... Для того чтобы все ваши чувства хорошего, светлого и святого  для вас слились в один гимн красоте, в одно настроение, окрыляющее ваш дух бессмертной силой, нужна вера в красоту, вера в возможность этого  настроения, то есть нужна религия. Сомневайтесь сколько хотите, но вы  веруйте». И если радость приносило каждое богослужение, то ещё более радостными  были православные праздники ­ Рождество, Святки, Масленица и особенно  Пасха, Светлое Христово Воскресение. Каждый из этих праздников был частью жизни любого человека, он был  любимым, радостным и долгожданным. Один из таких праздников ­ Рождество ­ праздновался повсюду: в монастырях и храмах, в городах и деревнях, в крестьянских избах и царских дворцах.  Христос родился! ­ в эти дни как будто вся земля радуется, и радуются  вышние силы, и прославляют его сошедшие на землю ангелы. Это они когда­то принесли ставшее потом традиционным рождественское ангельское  славословие: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех  благоволение». Слушание: «Слава в вышних Богу...» (в исполнении хора Ф. Паторжинского). Рождение младенца Христа, согласно евангельскому повествованию, было  неоднократно предсказано ветхозаветными пророками. Это таинственное и  величественное событие произошло в убогой обстановке, в пещере  («вертепе»), где вынуждены были остановиться плотник Иосиф и его жена  Мария, бежавшие в Вифлеем из Палестины. Первой колыбелью Иисуса становятся ясли ­ кормушка для скота, куда,  спеленав вначале, укладывает новорождённого Мария.Слушание: Ф. Грубер. «Тихая ночь» (в исп. детских хоров «Поющие  музыканты», «Звоночки» музыкальной гимназии­колледжа г. Минска). Стояла зима. Дул ветер из степи. И холодно было младенцу в вертепе На склоне холма. Его согревало дыханье вола. Домашние звери Стояли в пещере, Над яслями тёплая дымка плыла... Вдали было поле в снегу и погост, Ограды, надгробья, Оглобля в сугробе, И небо над кладбищем, полное звёзд. А рядом, неведомая перед тем, Застенчивей плошки В оконце сторожки Мерцала звезда по пути в Вифлеем... Она возвышалась горящей скирдой Соломы и сена Средь целой вселенной Встревоженной этою новой звездой... И странным виденьем грядущей поры Вставало вдали все пришедшее после. Все мысли веков, все мечты, все миры, Всё будущее галерей и музеев, Все шалости фей, все дела чародеев, Все ёлки на свете, все сны детворы. Весь трепет затепленных свечек, все цепи, Всё великолепье цветной мишуры... ... Всё злей и свирепей дул ветер из степи... ...Все яблоки, все золотые шары...Светало. Рассвет, как пылинки золы, Последние звезды сметал с небосвода. И только волхвов из несметного сброда Впустила Мария в отверстье скалы. Он спал, весь сияющий, в яслях из дуба, Как месяца луч в углубленье дупла. Ему заменяли овчинную шубу Ослиные губы и ноздри вола. Стояли в тени, словно в сумраке хлева, Шептались, едва подбирая слова. Вдруг кто­то в потёмках, немного налево От яслей рукой отодвинул волхва, И тот оглянулся: с порога на деву, Как гостья, смотрела звезда Рождества. В ту ночь над пещерой зажглась необыкновенно яркая звезда, вслед за звездой  пришли жрецы ­ волхвы и принесли младенцу драгоценные дары: золото,  ладан, миро (благовонные травы и масла). Всё живое радовалось чудесному рождению Иисуса, и эта радость, это  вселенское поклонение изображено и на иконописном образе Рождества, и в  словах стихиры, что поётся на рождественской вечерне: Что ти принесём владыко Христе, Яко явися еси земли, яко человек нас ради? Каяждо бо от Тебе бывших тварей Благодарение приносит: Ангели ­ пение, Небеса ­ звезду, Волхвы ­ дары, Пастырие ­ чудо, Земля ­ вертеп, Мы же ­ Матерь­Деву. Иже прежде век, Боже, помилуй нас. Приведённые фрагменты из стихотворения Б. Пастернака «Рождественская  звезда» ­ одно из многочисленных произведений, посвящённых чудесной  истории рождения Иисуса. Написанное в середине ХХ века, стихотворениесвидетельствует о нетленном значении этого события, дорогого и святого для  каждого христианина. Лишь самая малость житейских «благ» окружает новорождённого Христа,  кровом которому служит пещера, а источником тепла ­ дыхание домашних  зверей. Да и что Ему наши дары? Это Он, придя в мир людей, подарил ему  будущее. Слушание: А. Лядов. «Рождество Твое, Христе Боже наш» (хор  Крестовоздвиженского собора). Пастернак как будто раздвигает границы времени и пространства, вводя идею  грядущей всеобщности христианства: «Все мысли веков, все мечты, все  миры». И всё, что отныне есть у нас, составляет самую лучшую, самую  великую человеческую надежду ­ надежду на спасение, на грядущий вечный  свет. Путь к спасению неизмеримо далёк, как далеко от нас сияние рождественской звезды, но разве не этот свет видится нам в «трепете затепленных свечек», в  новогодних золотых шарах, в светлых праздниках, в пламени истинной  человеческой любви? Свет веры неугасим в душе человека. Идут годы, проходит короткая  человеческая жизнь. Но и сквозь даль прожитых лет сияет и сияет чудесной  сказкой детства свет далёкого Рождества. Слушание: «Величание Рождества Христова» (старинный русский распев). Замечательный русский писатель Иван Шмелев, многие десятилетия живший  во Франции, в книге «Лето Господне», одном из последних своих  произведений, с необыкновенной силой воссоздаёт всё, чем было дорого для  него Рождество его детства. Рождество у Шмелева ­ особое, русское,  московское: «Наше Рождество подходит издалека, тихо. Глубокие снега,  морозы крепче ... А какие звёзды! Форточку откроешь ­ резанёт, ожжёт  морозом... А какие звёзды! Усатые, живые, бьются, колют глаз. В воздухе­то  мёрзлость, через неё­то звезды больше, разными огнями блещут, ­ голубой  хрусталь, и синий, и зелёный, ­ в стрелках. И звон услышишь. И будто это  звёзды ­ звон­то! Морозный, гулкий ­ прямо серебро. Такого не услышишь,  нет... В Кремле ударят, ­ древний звон, степенный, с глухотцой... И всё запело, тысяча церквей играет. Такого не услышишь, нет...А воздух... ­ синий, серебрится пылью, дымный, звёздный. Сады дымятся.  Берёзы ­ белые видения. Спят в них галки. Огнистые дымы столбами, высоко,  до звёзд. Звёздный звон, певучий, ­ плывёт, не молкнет; сонный, звон­чудо,  звон­виденье, славит Бога в вышних, ­ Рождество. Идёшь и думаешь: сейчас услышу ласковый напев­молитву, простой,  особенный какой­то, детский, тёплый... и почему­то видится кроватка, звезды. Рождество Твое, Христе Боже наш, Возсия миров и Свет Разума... И почему­то, кажется, что давний­давний тот напев священный был всегда. И  будет». В этих словах, простых и глубоких, как будто слилось воедино всё, чем  дорого душе русского человека православное Рождество. Звенит морозный  воздух, звенят колючие звёзды, и словно в лад им звонят колокола в Кремле и  по всей Москве. Такого и правда нигде не услышишь, такое приходит только  из непостижимых глубин детской памяти. И веришь: пока есть этот звон, и эти звёзды, и эти напевы­молитвы, Христос ­ среди нас, незрим и вездесущ. Слушание: «Рождественское чудо» (в исп. детских хоров «Поющие  музыканты», «Звоночки» музыкальной гимназии­колледжа г. Минска). Источник  http://www.music­fantasy.ru/materials/rozhdestvenskaya­zvezda