СТАТЬЯ. Тема. Исторические названия Донецкого региона .9 класс

Статья по истории Донецкого региона. 5 класс (школа для глухих детей). Работа над темой рассчитана на 3 часа. Цель занятий. Учить глухих обучающихся работать с текстом исторической статьи о родном крае; работать с историческим словарём, давая ответы на выделенные слова; составлять вопросы по тексту, составлять словосочетания и предложения ; следить за внятностью произношения; воспитывать внимание, мышление, творческую инициативу, умение работать в паре. ОБОРУДОВАНИЕ. Распечатанный текст, иллюстрации, исторические словари, карточки с заданиями. ПЛАН обработки материала. Прочитать текст, выбрать слова , что непонятны, выделенные слова (синий цвет)– найти описание в словарях или на сайтах Интернета (как домашнее задание) , в тексте найти предложение, которое подходит к иллюстрации. 1. Исторические названия территории Донецкого региона. 2. Каменный век, эпоха металлов. 3. Кочевники северного Приазовья. Исторические названия территории Донецкого региона                               Малая Татария —  Татария    На карте созданной немецким лингвистом и математиком Себастьяном Мюнстером в 1550 году территория нынешней Донецкой области носила названия  — Малая Татария.    На карте Герард Меркатор 1594 года — Руссия и сопредельные, территория на которой  ныне Донецкая область носила название Крымская Татария за Перекопом.    На карте Гессель Герритс — Карта Руссии, составленная по оригиналу царевича  Фёдора Борисовича, 1613­14. Из атласа Блау, Амстердам, 1640­70 гг, также  использовалось название Крымская Татария за Перекопом. Также это название использовалась в таких картах:    Russiæ vulgo Moscovia pars australis (1645) Николас Висхер (Пискатор) — Россия и Скандинавия. Амстердам, 1660. Таврический Херсонес В наше время говориться Хазария и Перекоп, Крым.  Амстердам Джоан Блау, 1663.                                         Татария НогайскаяНа карте Фредерика Де Вита 1680 год Русская Империя, территория нынешней области  подписана как Татария Ногайская.                                       Кумания — Kvmani    На другой карте Герарда Меркатора 1595 года территория нынешней области подписана как Кумания.                                                  Дикое поле    На карте Николаса Висхера Россия и Скандинавия, 1660 территория на которой ныне  находиться северная часть области подписана как «Дикая Украина» ­«Дикое Поле»­ <<Дикое Окраинное Поле>>                                                         Каменный век    Заселение территории области началось ещё в эпоху палеолита. Памятники каменного  века известны более чем в 35 пунктах.    Стоянки конца раннего палеолита открыт  вблизи Александровки и Антоновки Марьинского района (100­30 тыс. лет назад).  Мастерские для обработки кремня той же эпохи обнаружены у сёл Белояровки, Успенки и  Новоклиновки Амвросиевского района    Поселения позднего палеолита (30­14 тыс. лет  назад) открыты вблизи Северского Донца, возле сёл Богородичного, Пришиба,  Татьяновки. Широко известна стоянка охотников на зубров, которая расположена вблизи  Амвросиевки. Амвросиевская стоянка датируется поздним палеолитом (18—19 тыс. л. н.).      Менее изучен мезолит (13­8 тыс. лет назад). К этому времени относятся остатки  поселений, обнаруженных возле сёл Дроновки Артёмовского района, Дубравы  Краснолиманского района, в урочище Кременная Гора недалеко от села Александровки  Марьинского района.    На территории области известно 25 неолитических памятников (V—III тыс. до н. э.).  Поселения этого периода обнаружены вдоль берегов Северского Донца — в сёлах  Брусовцы, Дроновцы, Ильичёвцы, Райгородка и др. На территории области тогда были  центры добычи и обработки кремня — у села Широкого  Амвросиевского района открыты  штольневые выработки. Донецкий кремень был также предметом межплеменного обмена.   Известно свыше 30 древних мастерских у Казённого Торца, Сухого Торца, Кривого Торца,  Бахмутки, Осины, Крынки и др. Думают, что они существовали и во времена раннего  металла (III—II тыс. до н. э.).    В 1930 году на территории Донецкой области открыт памятник европейского значения — могильник неолитического времени (близ города  Мариуполя), где раскопано 122  захоронения.                                        Начало эпохи металлов    Более чем в 80 пунктах, преимущественно вблизи Северского Донца, Бахмутки и в  Приазовье, найдены памятники периода меди — бронзы (III­I тыс. до н. э.). Древние  разработки меди вблизи Артёмовска, в Клиновом, Калиновском и погребение мастера­ литейщика в Краматорске свидетельствуют о том, что территория Донецкого региона была одним из центров добычи и обработки меди. Первые кочевники Северного Приазовья                                                КиммерийцыИстория в крае начинается 3,5 тысячи лет назад, когда здесь оказываются племена  кочевников киммерийцев, о которых сохранились очень смутные упоминания в письменных  источниках Азии и Греции. Из ассирийских источников известно, что в VIII ­ VII вв. до н. э.  киммерийцы из приазовских степей вторглись в Закавказье, где воевали против  страны Урарту, которая находилась на стыке современных Армении, Турции и Ирана. В  679 году до н. э. молодой и деятельный ассирийский царь Ашшур­аха­иддин совершил  поход на север и наголову разгромил киммерийское войско. Естественно, что все победы  своего царя жрецы фиксировали в хронику, из которой мы и знаем о происшествии. Однако киммерийцы вскоре оправились от удара и при следующем царе Ашшурбанипале  ассирийцам снова пришлось воевать с ними. Наконец, благодаря совместным  усилиям ассирийцев и лидийцев на юге и появление на севере нового врага — скифов,  могущество киммерийцев было побеждено, а их родные причерноморские степи были  завоёваны и заселены пришедшими с востока скифами.                                                              Скифы    В VII в. до н. э. с появлением кочевых скотоводческих племён скифов на территории  области появляются железные орудия труда. Эти земли в IV в. до н. э. были составной  частью скифского государственного объединения (царства Атея). Скифы оставили в  степи немногочисленные (известные в 6 пунктах) курганные захоронения вблизи г. Ямы,  Артёмовска, Мариуполя. Большой интерес вызывает скифская статуя V в. до н. э.,  найденная возле посёлка Ольховчика (ныне входит в черту города Шахтёрска). По Геродоту, сколоты (скифы) делились на несколько отдельных племён, имевших  собственных царей. Часть сколотов была кочевниками, а часть — земледельцами. Назвать  Скифию этого времени государством сложно, скорее это был союз племён, во главе  которого стояли царские скифы — наиболее многочисленный и, по словам Геродота,  доблестный род. Царские скифы были кочевниками и занимали восточную половину (то  есть и современный Донбасс) сколотских земель. Если верить «отцу истории», то они  считали других скифов своими подданными.                                           Сарматы     Во II в. до н. э. в донецких степях появляются сарматы, пришедшие из Заволжья. Самые  известные памятники этого времени — сарматские погребения возле села Новолуганского, вокруг города Славянска и села Прелестного. В IV в. н. э. эту территорию захватывают  новые орды кочевников. На территории нынешней области было кочевье сарматского племенного объединения  роксоланов. Четыре века сарматы безраздельно господствовали на огромных степных  пространствах, пока их в III в. не потеснили пришедшие с севера германцы­готы, а  завершилось сарматское время в IV в. н. э., когда из Азии пришли новые завоеватели —  гунны.                                                  Греки     Греки хорошо знали Азовское море, которое называли Меотийским озером. Однако до  сих пор археологи так и не нашли следов античных греческих поселений на территории  современного Донецкого края. Впрочем, это не доказывает того, что их здесь и несуществовало. В I тыс. до н. э. уровень Чёрного и Азовского морей был на несколько  метров ниже, чем сейчас. Соответственно и прибрежные поселения тех пор, построенные  на низком побережье, сегодня находятся под водой на расстоянии в десятки, а то и сотни  метров от берега.                                                                     Готы    В III в. н. э. до Причерноморских степей добрались готы — воинственное германское  племя, начавшее свой путь веком ранее с берегов Балтики. Почти век они искали себе  новые земли, которые могли бы прокормить их разросшееся племя и, наконец, выбрали  себе степи современной Украины. Местное население захваченных земель они выгоняли  или подчиняли своей воле. На территории современной Донецкого края ими в 252—254 гг.  был захвачен и существенно разрушен Танаис. Однако центр их государства располагался  не в Донбассе, а значительно западнее: от Приднепровья до Дуная. Так что большую  часть местного населения Приазовья в это время составляли сарматы, которые остались  здесь с доготских времён и признали над собой власть захватчиков. Такой вывод можно  сделать потому, что в наших краях практически нет готских археологических памятников. Готский вождь вызывает гуннов на бой (полотно П.      Н.      Арбо, 1886) В IV в. на восточных границах готского королевства появились гунны. После раздумий идти или сопротивляться готы решили драться. Некоторое время они  сопротивлялись, но вскоре умер старый Германарих, и это склонило чашу весов в пользу  кочевников. Как только умер король, покорённые им росомоны и славяне восстали и  ударили в спину готам. Однако борьба со славянами подточила силы готов, и они не смогли отбить следующий гуннский удар. Остготское королевство было покорено, а его жители  подчинились гуннам. Вестготы решили не воевать и бежали от кочевников на территорию  Римской империи. В обмен на земли для поселения во Фракии они обещали подчиняться  римским законам, признать императора своим правителем и принять христианство. К ним  присоединились те остготы, которые не желали жить под властью кочевников.                                                                   ГунныП. Гайге. «Гунны борются с аланами».    В конце IV в. по причерноморским степям прошлись гунны — кочевой народ,  прикочевавший сюда от китайских границ. Разбив аланов и сокрушив готскую державу,  они пошли на запад в район современных Венгрии и Австрии.                                                    Авары     После нашествия в IV в. гуннов на эти земли в VI в. пришли авары. После  смерти Аттилы между его вождями началась война, в результате которой немецкая часть  его бывших подданных разгромила гуннов в 451 году в битве на реке Неда в Паннонии.  Уцелевшие кочевники попытались прорваться на Балканы, но и там их ждала неудача. В  результате этих поражений гуннский народ распался на отдельные орды, каждая из  которых стала искать своё место под солнцем. Одним из таких осколков были булгары,  которые повернули на восток и заняли степи на восток от Днепра. Сюда же с запада  перекочевал ещё один народ — авары, на некоторое время сумевшие подчинить себе  булгар. Но потом авары по примеру гуннов отправились завоёвывать Европу, и булгары  остались хозяевами на этих землях.                                                       Великая Булгария    В начале VII в. хан Кубрат сумел собрать под своей рукой булгарские  племена утигуров и кутригуров, и создать достаточно мощное государство — Великую  Булгарию, которая занимала юго­восток современной Украины и Северный Кавказ. Кубрат умер в октябре 668 года, а через несколько лет на Булгарию напали хазары     Не выдержав удара, булгары разделились: старший сын Батбаян остался в Приазовье и  стал данником хазар, другой сын, Котраг, ушёл со своей частью племени на правый берег  Дона, а третий сын, Аспарух, повёл своих сторонников на Дунай, где, объединившись сместными славянами, положил начало современной Болгарии. В конце VIII века часть  булгар переселилась в бассейн Средней Волги и Камы, где они вскоре перешли к оседлому образу жизни и создали государство Волжскую Булгарию. Потомками волжских булгар  есть современные казанские татары и чуваши. Ну а земли Великой Булгарии, в том числе и Донбасс, вошли в состав Хазарского каганата. Хазарский воин с пленником. . Рисунок Нормана Финкельштейна по мотивам  изображения кочевника на серебряном кувшине из клада Надь­Сент­Миклош.                                                                    Хазары    После разгрома Великой Булгарии во второй половине VII века территория современного Донбасса входила в состав Хазарского каганата. Сильная власть и мощная армия  позволили кочевникам на десятилетия установить период относительной стабильности,  благодаря чему в регионе сложились достаточно комфортные условия для жизни. Снова в  Подонье появились постоянные поселения, населённые аланами, славянами и булгарами.  Началось развитие ремёсел и торговли.     Например, в районе современного села Сидорово Донецкого края в 2012 году археологи начали раскопки хазарского городища. Как выяснилось, в своё время это был гигантский  город с площадью более 120 гектаров, который имел стены длиной в два с половиной  километра. Возник город в VIII веке, а примерно в середине X века его жители по  неизвестной причине покинули свои дома. По мнению археологов, оставшиеся вещи  свидетельствуют о том, что люди уходили в спешке и надеялись вернуться. Однако город  так и остался заброшенным. Сегодня нельзя сказать, почему это произошло, но скорее  всего причиной исхода стала военная угроза со стороны печенегов или воинов киевского  князя СвятославаАланы     С хазарским периодом Донбасса связана одна интересная гипотеза. В арабских и  франкских документах первой половины IX в. есть упоминание о русском государстве,  правителя которого называли каганом. То есть до призвания Рюрика у русов уже было  своё государство, но до сих пор достоверно неизвестно, где оно располагалось. На этот счёт есть несколько версий и одна из них гласит, что Русский каганат  располагался на юго­востоке современной Украины и прилегающих областей России.      Е. С. Галкина считает, что центр этого государства находился в верховьях рек Оскол,  Северский Донец и Дон. Российский историк и философ Сергей Перевезенцев называет  это государство Аланской Русью и видит его истоки на Дону. Донецкий историк и  публицист Алексей Иванов очерчивает границы этого государства по линии Северский  Донец — Дон — Азовское море на юго­востоке и Днепром на Западе. Благодаря  археологическим раскопкам нам известно, что с VIII по X вв. на этой территории  существовала весьма развитая городская цивилизация, со смешанным аланско­булгарско­ славянским населением. В местах проведения первых раскопок у села Верхнее Салтово и  Маяцкого городища открыта археологическая культура, которую назвали Салтовской. На  сегодня кроме обычных поселений известно шесть Салтовских крепостей, построенных из  камня и глиняных кирпичей. Так что возможно, что первое государство с названием Русь  возникло именно здесь. Правда тогда получается, что русы — это одно из ираноязычных  племён, впоследствии слившееся со славянами и оставившее им своё имя. Впрочем, не все  исследователи с этим согласны. Среди историков идут споры, была Салтовская культура  независимым государством или же это была всего лишь одна из хазарских провинций,  населённая преимущественно ираноязычными аланами. Период хазарского мира продолжался до IX в., когда новые кочевые племена из Азии  двинулись на запад.                                                 Венгры     Первыми в Приазовье и Причерноморье в IX веке перекочевали венгры, которые,  поселившись здесь, признали себя вассалами хазарского кагана.                                     Тмутараканское княжествоНачав колонизацию приазовских степей в V—VI вв., древние славяне в X—XIII вв. жили  вблизи Кальмиуса и Миуса. Они добывали соль из Генического и Бердянского озёр и  торговали с Тмутараканем. По некоторым свидетельствам, князь Святослав Игоревич,  разгромив хазар и разрушив Саркел, основал на месте теперешнего Мариуполя или в его  окрестностях город Белгород, который позже татары переименовали в Белосарай. Коса  недалеко от Мариуполя и по сей день называется Белосарайской.                                                  Печенеги     В конце IX века. сюда вторглись печенеги, вытесненные в XI веке. торками, которых  внутри XI вв. выгнали половцы. На Донетчине выявлено около 40 каменных надгробных  скульптур IX—XIII вв. ст. — следов пребывания здесь кочевников. В с. Ямполе на Донце  раскопано печенежское захоронения, в городе Ясиноватая найдено могилы торка и  половца, возле села Новоивановки Амвросиевского района — захоронение богатой  кочевницы.                                                Торки    В степях современной Донетчины торки находились недолго. В 1055 г. они подкрались  под Переяславль. Навредить Киевской Руси торки не могли, потому что их давила более  сильная Половецкая орда. В 1116 г. часть торков с печенегами разбили половцев. Они воевали с торками еще в  1093 г., а в 1105 г. половецкий хан Боняк избил торков под Зарубом. Разбитые торки  поселились над Росью, где основали посёлок Торческ. Наверное они кочевали над  притоками Северского Донца Сухим, Кривым и Казённым Торцами. Тором (этимологи  выводят этот топоним и гидроним от тюркского слова тор — источник) между Торскими  озёрами названа в 1654 г. крепость, зародыш современного Славянска. Виктор Васнецов. После побоища Игоря Святославича с половцами. 1880 год. По данным  историков и археологов Бориса Рыбакова и С. А. Плетнёвой, легендарная битва на Каяле  произошла на территории Донетчины, севернее села Нововодяного.                                                           Половцы    В XI в. у русичей появился новый сосед — многочисленные и воинственные племена  кипчаков, прикочевавшие в Причерноморье из­за Волги.    По мнению профессора Светлана Плетнёва, в южнорусские степи прикочевало более  десятка крупных половецких орд численностью от 30 000 до 50 000 человек в каждой.  Вскоре они уничтожили, изгнали или подчинили себе всех других жителей Великойевразийской степи, раскинувшейся от Дуная до Иртыша. Эти гигантские пространства на  долгие годы получили прозвище Дешт­и­Кипчак — Кипчакская степь. Начатый период русско­половецких войн имел одну интересную особенность: ни славяне,  ни половцы не стремились завоевать земли противника. Как бы не складывалась военная  ситуация, граница Руси и Половецкой Степи оставалась неизменной. Кипчацкие орды  доходили до Киева, русские дружины до Дона, но каждый раз после походов армии  возвращались на исходные рубежи. Можно сказать, что это была пограничная война,  актуальная не для всей Руси, а лишь для её южных княжеств: Киевского, Переяславского  и Черниговского.                                               Черная Кумания       Хан Кончак — сын грузино­подданного хана Атрак — стал одним из самых известных  половецких ханов за всю историю этого народа. Он снова возродил давнюю славу рода  Шарукидов. На историческую арену он вышел в 1160­е годы 12­го века и сразу попытался  снова объединить все восточные половецкие орды в единое племенне обьеднання Черную  Куманию. В 1 174 он организовал свой первый поход на Русь, а к концу 70­х он был самым  сильным степным правителем, власть которого признали большинство родов, кочевавших  между Доном и русскими княжествами. Вообще, к этому времени донские половцы были  наиболее сильными, так как кочевья их более западных соседей, приднепровских  половцев, периодически подвергались нападениям русских князей и черных клобуков. На  Дон же славяне после Мстислава Великого походов не совершали. Так что орды Атрак,  Сирчан и наследовавшего им Кончака несколько десятилетий не подвергались  нападениям. Сами же они принимали активное участие в русской усобице.                                                      Бродники    Бродников вспоминают отечественные источники только два раза: 1) 1147 г. они вместе с половцами помогали Святославу Олеговичу в борьбе с киевским  князем Изяславом Мстиславичем . 2) 1223 г. Плоскиня целовал крест перед киевским князем Мстиславом. Итак, бродники были христианами. Сказания называет Плоскиню «окаянным», потому что  он не сдержал присяги и передал князей татарам, которые задушили их по. Это единственный раз, когда бродники — возможно, без умысла, стали соучастниками  убийства соплеменников. В рассказах про половецкие нападения на Украину не  упоминается о бродниках. Плоскиня, очевидно, поступил так потому, что не мог  спротивитися жестоким монголам. Бродники, видимо, были .союзниками монголов только  на этой территории. Согласно западным хроникам, венгерский король называет между  соседями Венгрии бродников. Потому что византийский писатель Никита Хоният  вспоминает об участии «бордоносов»  в борьбе болгар за свободу в 1180­х годах.  Бродникам, как союзниками монголов, не было причины убегать от них на запад. Выбитые  (или никогда её не вёвшие) из оседлой жизни, потомки антов под влиянием тюркских  кочевников также одичали и приняли от них навыки кочевничества. Они были людьми  закаленными и воинственными, но свободными. Прототипом позднейшего казачества  называют бродников российские историки Б. Греков и А. Якубовский . В конце июля 1252 г. французский королевский посол Вильгельм Рубруквис видел на левом берегу Танаиса  (Дона) красивый лес, а на правом — шатер, где жили русины, которые по приказу Батыя и  за вознаграждение от него должны были перевозить через реку купцов и  путешественников.                                             Крымский улус Золотой ОрдыВ 20­х годах XIII века. на юго­востоке Руси появились воинственные орды монголо­татар. 1223 году, чтобы отвлечь продвижение татар на Русь, Киевский, Галицкий, Волынский,  Смоленский и другие полки вместе с половцами двинулись навстречу татарским ордам в  Приазовские степи. Переправившись через Днепр, они достигли реки Калки — притоки  Кальмиуса (ныне территория Новоазовского района). Здесь полки стали лагерем. Сначала  в битву с татарами вступили Даниил Романович и Мстислав Удачный, но через внутренние  несогласия их не поддержали все полки. Разлад в ряды русских войск внесли половцы,  которые под натиском татар начали убегать. Эта, по словам летописца, «сеча зла и люта»  закончилась поражением войск русских князей. После нашествия татар и образования Золотой Орды территория края долгое время  оставалась малозаселенной.                                                   Ногайский улус Ногайский улус                                               Малая Ногайская Орда    Дети и внуки ханов, которые враждовали с Измаилом, одкочували во главе с Ками­ мурзой из рода Шейдякових под Азак, где образовали орду Малые Ногаи. Они признали  верховенство турецкого султана и крымского хана и расселились на север от Перекопа,  под Азаком и между Доном и Кубанию. В Малых Ногаив утекло нима ло мурз с Велико!  Ногайской орды. Потому что возможности кочевания между Буго­Днепровским лиманом и  устьем Дона были ограничены, ногайцы постоянно враждовали за пастбища на  Правобережье с Белгородской ордой, а на Левобережье — с крымскими улусами .  Впоследствии (в первой половине XVII века.) Малые Нога! распались на Буджацкую,  Едикчульську, Едиссанську и другие орды, которые расселились по причерноморских  степях вплоть до Дуная Крымские ханы часто натравливали одних мурз на других, чтобы  грабить соседние кочевья. Ханские слуги забирали ногайских жен себе в наложницы.  Такое надругательство крымцев побудила ногайцев проситься под власть московского  самодержца. Однако надволжские степи, где когда­то кочевали их прадеды, уже  захватили были калмыки, которые были готовы к походу на Крым. Московия не верила  ногаям, потому что, как только крымский хан отправлялся в поход, малые ногаи, лакомые  на добычу, немедленно забывали о недоразумении и присоединялись к крымцам.И крымские, и ногайские татары говорили похожими  говорами. Они и назвали степную  реку, которая впадала в Азовское море с севера на самом начале Таганрогского залива,  Кальмиусом (тюрк. кил — волос, миюс — рог) ведь она узкая и тонкая, словно волос, а  крученая, как рог                                                      ЛИТЕРАТУРА   Багалей Д. История Слободской Украины/Предисловие, комментарий. В. Кравченко.—Харьков:  Основа, 1991.         Геродот. Книга1V. Мельпомена//Геродот. История в девяти книгах.—К.:Научная мысль,1993.— С.180­228. Грушевский М. С. История Украины­Руси: В 11т., 12 кн.—К.:Наук. мысль ,1992.—Т.2. —С.240­242. История городов и сел Украинской ССР: Донецкая область.—К.:Глав. Ред. УСЭ, 1970. История городов и сел Украинской ССР: Луганская область.—К.:Глав. Ред. УСЭ, 1968. Лавров Петр. История Юго­Восточной Украины.—К.: Украинская издательская союз,1996. Олифиренко В. В., Пустовая Ф. Д. Тайна духовного сокровища. Из популярного народоведения. —Донецк: «Донбасс» (Спецвыпуск),1994. Пирко В. А. Заселение Донбасса в XVI—XVIII ст. (краткий исторический очерк и отрывки из  источников)  Украинский культурологический центр. — Донецк: Восточный издательский дом, 2003.  — 180 с Пирко В. Заселение степной Украины в XVI—XVIII вв.—Донецк: Донецкий государственный  университет, НТШ — Донецк, Укр. Культ. Центр, 1998.