Тема: «Прощай масленица»

Тема: «Прощай масленица» Цели: ­ приобщение учащихся к культуре русского народа через изучение традиций и  обрядов;  ­ развитие эстетического кругозора учащихся через обращение к произведениям  разных видов искусств;  ­ развитие творческого мышления в процессе составления художественного ряда;  ­ воспитание бережного отношения к художественному наследию русского народа,  устойчивого интереса к народной музыкальной культуре;  ­ развитие вокально–хоровых навыков исполнения народных обрядовых песен. Оборудование: Этапы урока I Орг. момент II Основная беседа. Деятельность учителя Деятельность учащихся УУД Познавательные: Умение извлекать информацию. Сегодня мы вновь  обратимся к старине и  познакомимся с одним из самых старинных и любимых на Руси  обрядов – Масленицой.  Слайд 3. Масленицу чествовали  весёлыми гуляньями,  разудалыми играми, катаниями  на лошадях, разными потехами.  В домах пекли блины,  специфическое языческое  блюдо, которое из глубины  веков прочно вошло в русскую  жизнь. В этом празднике  сочетались черты языческих  проводов зимы и встречи весны  и христианского обряда перед  началом Великого поста,  предшествующего великому  празднику Пасхи, Воскресения  Христова. А кто вспомнит, что  обозначает слово «обряд»? ( Обряд – своеобразный «спектакль», порядок  действий, установленный  обычаем. В обрядах  выражаются религиозные  представления или бытовые  традиции. Обряды  сопровождают важные  моменты в жизни человека,  бывают семейные и  календарные.) Какие семейные обряды  сохранились до наших дней? (Семейные обряды  связаны с событиями в жизни человека: рождение,  крещение, свадьба, проводы в  армию, похороны). А какие календарные  обряды дошли до нас? (Календарные обряды  совершались в строго  определённое время года,   были подчинены  земледельческому календарю,  основной задачей календарных Коммуникативные : Умение слушать и понимать других. Умение строить речевые высказывания. обрядов была забота о  хорошем урожае, достатке в  доме). А одним из самых  любимых, весёлых и  почитаемых на Руси был  праздник Масленицы! Когда же  появился этот праздник и что  он символизировал? Масленица – это  древнейший языческий  праздник прощания с зимой и  зазывания живительных сил  природы – богини Живы и  Ярилы­солнца, чтобы они  помогли удачно посеять,  чтобы уродились хлеба,  травы, поды, здоровым был  скот, размножались дикие  лесные звери и птицы. У  русских Масленица начиналась  за неделю перед Великим  постом или за семь недель до  Пасхи. Обряд этот  календарный, но отмечается  каждый год по разному – в  зависимости от Пасхи. Каждый день праздника  имеет своё название и несёт  свою смысловую нагрузку. Слайд 4. Понедельник –  «Встреча». С утра сооружали  горки, устраивали качели,  балаганы, столы с яствами.  На сани усаживали  соломенную куклу в сарафане,  подпоясанную кушаком, ­  Масленицу. На другие сани  ставили столб с вертящимся  колесом – символом солнца.  Санный поезд, запряжённый  ряжеными, проезжал по  улицам, зазывая всех на  праздник. Люди степенные  посещали родных. Во всех  домах начинали печь блины.  Начинались кулачные бои. Вторник – «Заигрыши».  С утра все наряжались,  зазывали покататься на  горках, поесть блинов,  прилюдно целовались,  танцевали, пели частушки. Регулятивные: Умение высказывать свои предположения. Умение действовать по образцу. Хлопцы высматривали невест, девицы украдкой поглядывали  на суженых. Гостей  принимали, встречая у ворот  или на крыльце. Среда – «Лакомка».  Тёщи приглашали своих зятьёв  на блины, зятья приносили  подарки и расписные пряники.  Собирались родственники  ( накормить всех было делом  нелёгким). Четверг – «Широкий  четверток». Масленичныё  разгул: катание на санях,  театральные представления,  кулачные бои, взятие  снежных крепостей. Пили  пиво и пели частушки и  колядовали. Отсюда,  вероятно, пошла пословица  «не всё коту Масленица…»,  перед Великим постом надо  нагуляться как следует. Пятница – «Тёщины  вечорки». Здесь, наоборот,  тёща собиралась на блины к  зятю, да не просто так, а если будет приглашение, чем  сильнее зазывал зять тёщу,  тем больше оказывал ей  почёта. Суббота – «Золовкины  посиделки» (золовка – сестра  мужа). Невестка приходила и  дарила золовкам подарки. Воскресенье –  «Прощёный день».  Торжественно сжигали  соломенную куклу, чтобы весна  быстрее пришла, а пепел  развеивали по полям, чтобы  придать силу посевам и  будущему урожаю. В этот день  заканчивалось обжорство и  веселье, на ледяных горках  разводили огонь, чтобы  растопить лёд. Это день  очищения перед постом, все  ходили друг к другу и просили  прощения: «Прости меня, буде  в чём виноват перед тобою».  Прощение сопровождалось  поклонами и поцелуями. В этот день прощались все обиды, ведь  встретить весну нужно с чистой  совестью! Слайд 5. Скоро подходит время  весёлой масленицы, и мы с вами познакомимся с масленичными  песнями. Праздник начинается с  изготовления куклы –  масленицы и пения песен. Слайд 6.. Разучивание русской  народной песни «А мы  Масленицу устречали».  Вокально – хоровая работа  над исполнением. Масленицу устречали, А мы  устречали, устречали. маслицем починали, Мы сыр с починали, починали. Мы  блинками гору устилали, устилали, устилали. маслицем поливали, Сверху  поливали, поливали. Слайд 7. Весну встречали  блинами. Круглый жаркий блин  – символ солнца. Трудно ещё  солнцу растопить снежные  заносы – надо дать ему горячих  и румяных помощников.  Каждая хозяйка печёт блины по своему особому рецепту.  Ребята, давайте сейчас  исполним русскую народную  песню «Блины». Исполнение песни. Всю масленую неделю  по дворам ходили  колядовщики: взрослые и дети. Личностные: Умение определять и высказывать свои мысли. Оформлять мотивацию к обучению. Самые маленькие тоже  участвовали в колядовании,  прихлопывали ладошкой о  ладошку и приговаривали:  (разучивание прибаутки). Ладушки, ладушки, Пекла бабка оладушки, Маслом поливала, Деточкам давала: Тане – два, Ване – два, Маме с папой ­ тоже два. Хороши оладушки У нашей у бабушки. А бабушка спрашивала: «Как мы будем блины печь?» Дети, загибая пальцы отвечали: Большаку дрова рубить, (большой палец) А тебе воды носить, (указательный) А тебе печь топить, (средний) А тебе тесто месить, (безымянный) А малышке песни петь, (мизинец) Песни петь да плясать, Родных братьев потешать. Отзвенела масленичная  неделя, пора прощаться с  масленицей до следующего  года. В воскресенье жгли  чучело Масленицы и пели  прощальные песни. Слайд 8. Разучивание русской  народной песни « Прощай  Масленица». Обряд «проводы  Масленицы» ярко и широко  воплотил в своей опере  «Снегурочка» русский  композитор Николай Андреевич Римский – Корсаков. Слайд 9. Получилась яркая  картина старинного народного  быта, которая составляет  центральный эпизод пролога  оперы. Римский – Корсаков  использовал народные напевы из собственного сборника русских народных песен и сочинил ряд  мелодий в стиле древних  календарно – обрядовых песен.  Обряд в опере состоит из  нескольких разнохарактерных  эпизодов, которые объединяет  напев – величание «Ой, честная  Масленица, ой!». Хоровая сцена  открывается напевом плясового характера, который изложен в  форме темы с вариациями  «Раным – рано куры запели…»,  исполняет смешанный хор. Слушание фрагмента из пролога оперы «Снегурочка» Н.А.Римского – Корсакова. В одном из самых  известных и любимых  произведений фортепианной  музыки – цикле Петра Ильича  Чайковского «Времена года»  мы тоже встречаем отражение  древнего обряда.  Слайд 10. Пьесе «Масленица»  Февраль издатель Н.М.Бернард  в качестве поэтического  эпиграфа взял строки русского  поэта П.А.Вяземского: «Скоро  Масленицы бойкой Закипит  широкий пир». «Масленица» у  Чайковского – это картина  народного гулянья, где  живописные моменты  сочетаются со  звукоподражанием музыке  гуляющей толпы, озорным  звучаниям народных  инструментов. Вся пьеса  состоит как бы из калейдоскопа маленьких картинок,  сменяющих одна другую, с  постоянным возвращением  первой темы. С помощью  угловатых ритмических фигур,  Чайковский создаёт картину с  шумными и радостными  возгласами толпы,  притоптыванием пляшущих ряженых. Смех, веселье, песни  скоморохов – всё сливается в  праздничном гулянье. Слушание пьесы П.И.Чайковского «Масленица». Февраль из фортепианного цикла «Времена года». С помощью каких  музыкальных красок  композитор «нарисовал» эту  картину праздника? (Музыкальный лад –  мажор; динамика –  контрастная: p, f ,ff; темп ­  быстрый, ритм – сложный, с  акцентами на слабой доле;  форма близка рондо, так как  повторяется первая тема;  фортепиано звукоподражает  народным инструментам,  мелодия стремительная,  порывистая. Создаётся  ощущение присутствия на этом  празднике.) Нашла своё отражение  красочная Масленица и в  работах русских художников, к  теме народных праздников  обращался замечательный  живописец Борис Михайлович  Кустодиев. Слайд 11. Достойное место в его  творчестве занимает картина  «Масленица», написанная  художником в 1916 году. Слайд 12. Посмотрите, с какой  любовью изображает художник  и русскую природу, и расписные сани, и нарядных людей. Слайд 13. «Масленица» 1919 года  стала ещё одной значительной  работой художника на тему  русского быта. И вновь мы видим  яркость и сочность красок,  точность передачи состояния  людей, их настроения.  Тщательно прописаны все  жесты, мимика, мы, как будто  окунаемся в праздничную атмосферу большой разноликой толпы. Слайд 14. В картине того же 1919  года «Масленица (масленичные  катания)» на переднем плане  художник расположил тройку  лошадей, богато и нарядно  одетых купцов, а также простой люд. Все они в приподнятом,  праздничном настроении,  кажется, что и природа  разделяет состояние людей –  день солнечный и яркий. Слайд 15. Картина «Зима  (масленичные гуляния)» 1919  года завершает ряд полотен  художника на эту тему. Глядя  на колоритные, оптимистичные,  очень радостные сцены из  провинциальной жизни, трудно  поверить, что, создавая их,  Борис Михайлович был тяжело  болен, испытывал физические  страдания. Слайд 16. Картина ещё одного  замечательного русского  художника В.И.Сурикова  «Взятие снежного городка в  Сибири» показывает одну из  любимых зимних забав. На  картине видно, что в игру  вовлечены все: то мала до  велика, и никто не остался  равнодушным к храбрости и  ловкости главного героя. Итак, мы проследили  отображение обряда Масленицы в народной и композиторской  музыке, в живописных полотнах художников. Но и сегодня, в  начале двадцать первого века к  народным традициям и обрядам обращаются люди искусства. Слайд 17. Режиссёр Никита  Сергеевич Михалков в своём  фильме «Сибирский  цирюльник» очень ярко и  широко отобразил конец  Масленицы – прощёный день.  III Итог. Сам режиссёр рассказывал, что  в процессе съёмок он и весь  творческий коллектив  старались наиболее точно и  исторически достоверно  запечатлеть Масленицу – самый шумный русский праздник и  дать увидеть его зрителям глазами иностранки – главной  героини картины. Просмотр видеофрагмента из фильма Никиты Михалкова «Сибирский цирюльник». Много пословиц сложил  русский народ про любимый  праздник, сейчас некоторые из  них мы вспомним. Слайд 18. В заключении нашего  урока давайте вспомним ещё  раз, что такое Масленица и  Слайд 19. (Какие вы знаете масленичные развлечения?)  ­ ходили в гости на  блины,  ­ катались на лошадях в разукрашенных санях,  ­ снаряжали санные  поезда,  ­ катались с горы на  санках, ледянках, шкурах,  ­ строили снежные  городки,  ­ устраивали кулачные бои,  ­ лазили на столб за  петухом,  ­ одевались  ряжеными,  ­ плясали вокруг  костров, водили хороводы,  ­ устраивали  представления в балаганах,  смеялись над скоморохами.