Урок литературы в 7 классе в форме творческой мастерской по рассказу Е.И.Носова "Живое пламя"

Иркутская область

Братский район

МКОУ «Большеокинская СОШ»

Память,

опалённая войной

                                                  Разработал учитель

                                                                   русского языка и литературы

                                                                      Надежда Петровна Часовитина

                                                                                                      Евгений  Иванович  

                   Носов

                        1925-2002

                                                  Евгений Иванович Носов 

                                                                               принадлежит     к  поколению,

                                                           которое пришло в литературу,

                                                                               опалённую огнём войны.

                                                                                                    И.Баскевич.

                   На фронте  мне выпала тяжкая доля противотанкового  артиллериста.

Это постоянная дуэль с танками - кто кого… Или ты его, или, если промазал, он-

тебя… Уже в конце войны, в Восточной Пруссии, немецкий  «фердинанд» всё-таки поймал наше орудие  в прицел, и я полгода провалялся в госпитале в гипсовом панцире.

                 К сентябрю 1945 года врачи кое-как заштопали меня, и я вернулся в школу, чтобы продолжить прерванную учёбу. На занятия  я ходил в гимнастёрке (другой одежды не было), при орденах и медалях. Поначалу  меня принимали за нового учителя, и школьники почтительно здоровались со мной - ведь  я был старше многих из них на целую войну…

                Моей неизменной темой по-прежнему  остаётся  жизнь простого деревенского человека, его нравственные истоки, отношение к земле, природе  и ко всему современному бытию.

                                                                                       /Из автобиографии/

Урок  литературы в 7 классе

Тема:  Маки

Цели: 1.Увековечение  памяти о Победе  в Великой Отечественной войне, повышение

              исторической грамотности и патриотическое  воспитание молодежи.

            2. Развитие умений понимания и анализа   эпизода текста, высказывание 

                суждений, аргументаций. Умение подбирать  нужные слова в данном

                контексте рассуждения, выразительное  и смысловое   чтение.

            3.Воспитывать чуткое отношение к  художественному слову.

Уровень: повышенный.

Нравственный потенциал: идея синтеза  воспитания и обучения.

Теоретические понятия: нравственные категории - память, совесть.

Работа с художественным текстом: Е.И.Носов «Живое пламя», О. А. Маракаев

             «Первый букет», Ия Оранская «Красные маки войны», Николай Мшинский

             «Алые маки», Николай Агафонов «Маки-память о погибших».

Форма урока: мастерская - форма обучения  детей, которая создаёт условия для

              восхождения каждого участника  к новому знанию и новому опыту путём

              самостоятельного  или коллективного открытия.

Деятельность учителя  и обучающихся на уроке: атмосфера творческой 

              деятельности, создание условий для   саморазвития  индивидуальности

              ребёнка, диалог, сотворчество.

Творческая работа: индивидуальная, парная, групповая. Развитие воображения:

             рисование, составление  ассоциативных цепочек, написание эссе в форме

             письма в   прошлое.

Формы контроля: написание эссе, ответы на вопросы-размышления.

Наглядность: картины с изображением маков, творческие работы обучающихся,

             распечатанные  стихотворения и отрывки из художественных произведений.

 ТСО:  проектная установка для показа презентации, эпизода из кинофильма,

             музыкальные композиции.

Домашнее задание: написание эссе «Письмо  в прошлое» или «Что такое ПАМЯТЬ»?

                                                                                       Люди учатся  Знанию,

                                                                                       Люди учатся Памяти,

                                                                                       Люди  учатся Совести.

                                                                                                            Юрий Лотман.

           Звучит песня  «Маки, маки, красные маки» (https://yadi.sk/i/AtOwoKrg2obEhA ).  Написал поэт-фронтовик Григорий Поженян. Впервые композиция Юрия Антонова о цветах, окрашенных в  цвет крови павших солдат, прозвучала в 1982 году в кинофильме «Взять живым». Красные маки  ассоциируются  с горькой памятью и с совестью  Земли.

1. На Федюнинских  холмах тишина.                        2. Над Сапун-горой цветут тополя.

    Над Малаховым курганом сны.                                  Над Сапун-горой летят журавли,

    Будто  не было  войны, но война                                И плывут из края в край  по полям

    Похоронена на  дне тишины.                                      Маки, маки-совесть Земли.

    И, казалось бы, всему  вышел  срок.                          И, казалось бы, ну что  в том за страсть?

    Много лет  менялась в море  вода.                             Много лет они пылают в траве.

    А как выйдешь, как шагнёшь  за порог-                    Ах, как  хочется в те травы  упасть,

    И от маков  не уйти никуда.                                        В красных маках  полежать на земле.

                                           Припев: Маки, маки, красные маки,

                                                          Горькая память  Земли,

                                                          Неужели  вам снятся атаки,

                                                          Неужели  вам снятся атаки

                                                         Тех, кто с этих холмов не пришли?

        № 1. Индуктор. Актуализация личного опыта каждого.

№ 2. Деконструкция

       № 3 .Социализация

   Карточки-информаторы

           Мак - мифопоэтический образ - знак сна и смерти, а цветущий - небывалой красоты, также символ неувядаемой молодости и женского очарования. Символ Великой Матери, означающий Мать-Деву, ночь. Посвящен всем лунным и ночным божествам. Символизирует плодовитость, плодородие, забвение, праздность .Кроваво-красный мак олицетворяет страдания Христа и сон смерти. Греко-римская традиция: период сна и смерти растительного мира, эмблема Деметры (Цереры), Персефоны, Венеры, Гипноса и Морфея.

     Есть несколько легенд и мифов, связанных с появлением мака. Когда Господь создал землю, животных и растения, все были счастливы, кроме Ночи. Как ни старалась она при помощи звезд и светящихся жучков рассеять свой глубокий мрак, слишком много красот природы она скрывала, чем всех отталкивала от себя. Тогда Господь создал Сон, сновидения и грезы, и вместе с Ночью они стали желанными гостями. Со временем в людях пробудились страсти, один из людей даже задумал убить своего брата. Сон хотел остановить его, но грехи этого человека мешали ему подойти. Тогда Сон в гневе воткнул свой волшебный жезл в землю, а Ночь вдохнула в него жизнь. Жезл пустил корни, зазеленел и, сохраняя свою вызывающую сон силу, превратился в мак.

Мак служил символом плодородия из-за своей большой плодовитости. Поэтому он является постоянным атрибутом Геры (Юноны) - богини плодородия и супружества. Храм и статуя богини плодородия и супружества - Геры (Юноны) на острове Самос украшались маковыми головками. С маком в руке всегда изображалась богиня жатвы - Церера (Демитра). Из цветков мака и хлебных колосьев плели венки, которыми украшали ее статуи. Часто саму богиню называли Меконой (от греческого mecon, makon - мак).

Древние греки считали, что этот цветок был сотворен богом сна Гипносом для Деметры, когда она настолько устала в поисках своей пропавшей дочери Персефоны, которую украл Аид, повелитель подземного царства мертвых, что не могла более обеспечивать рост хлебов. Тогда Гипнос дал ей мака, чтобы она заснула и отдохнула.
С маком иногда изображали Персефону - ее представляли обвитой гирляндами маковых цветов - как символ спускающегося на землю в это время покоя. По древнеримской легенде - он вырос из слез Венеры, которые она проливала, узнав о смерти прекрасного юноши Адониса. Согласно буддийской легенде, мак вырос на земле, которую коснулись ресницы засыпающего Будды.

      Мак называют "слепой удар", поскольку яркий красный цвет мака действует ослепляюще, и "слабая голова", т.к. запах его цветов вызывает головную боль. Этот цветок является атрибутом Гипноса. Его изображали в виде лежащего или сидящего юноши или ангела с опущенными крыльями, несущего в руках маковые головки, иногда с венком из маковых головок на голове.
"Прекрасный, юный бог сна Гипнос. Он неслышно носится на своих крыльях над землей с головками мака в руках и льет из рога снотворный напиток. Нежно касается он своим чудесным жезлом глаз людей, тихо смыкает веки и погружает смертных в сладкий сон. Могуч бог Гипнос, не могут противиться ему ни смертные, ни боги, ни даже сам громовержец Зевс: и ему Гипнос смыкает грозные очи и погружает его в глубокий сон..."
Он был атрибутом бога смерти - Танатоса, поэтому его изображали в виде юноши с венком из мака, но с черными крыльями, в черном одеянии и гасящего опрокинутый горящий факел. Царство сна Морфея было засажено маками.

        Мак так же считается цветком ангелов, так как его употребляют для украшения церквей в день Сошествия Святого Духа. Маленькие дети, одетые ангелочками, идут в этот день в процессии перед священником, несущим Святые дары, и осыпают дорогу перед ним маковыми цветками.
Усыпляющие и обезболивающие свойства мака были хорошо известны во времена античности. Теофраст, которого называют "отцом ботаники", дал весьма чёткое описание мака и его целебных свойств. В древних медицинских рукописях маковый сок упоминается как напиток, погружающий человека в сон на время хирургических операций. Гомер писал, что Елена Прекрасная облегчала маковым соком страдания воинов, раненных во время Троянской войны. Вергилий назвал мак "lathean" - "дающий забвение". Гиппократ говорил, что маковый сок может служить питательным и укрепляющим средством. Диоскорид предупреждал, что сок мака может убить, если его выпить слишком много.

           Существующее во многих местностях поверье, будто мак растет всегда в обилии на полях битв. Главным основанием этого народного поверья послужила, конечно, красно-кровавая окраска его цветов. Но на самом деле обилие здесь мака легко объясняется тем, что на этих полях обыкновенно не пускают пастись скот, вследствие чего мак имеет больше времени для вызревания и, рассевая ежегодно многочисленные семена, со временем чуть не сплошь покрывает эти поля своими ярко-красными цветами. Народ, однако, уверен, что это не цветы, это кровь убитых, которая поднимается из земли и, превратившись в кровавые цветы мака, просит живых молиться об упокоении грешных душ погибших. Детей запугивают тем, чтобы они не ходили на поля мака, так как цветы его высасывают кровь. И называют их "sprokelloem" -"цветы привидений".

№ 4 .Реконструкция                        

1 группа

2 группа

3 группа